评书秦琼战尉迟恭

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

李世民不仅战功赫赫，游泳有谋，手下还笼络了一批人才文有房玄，龄度如会等，号称十八学士，吾有尉迟恭，秦琼程咬金等著名勇将，但就因为他不是长子，太子之位便不属于他太子，李建成也设有自己的一帮势力

到了清朝，除了秦琼尉迟恭以外，还涌现出一大批以历史名人为主的门神形象有孙膑，庞涓，赵云，马超，萧何和韩信，甚至还有穆桂英的这些英雄以不同的形态受到民间百姓的欢迎，但最后流传下来的屈指可数，不管是哪一种形象的门神

秦琼每一次跟随李世民征战敌阵中，常有炫耀自己兵强马壮的武将，李世民就让秦琼遣去单枪匹马长降笛之江，斩杀于万众之周占地区，但地区杀过哪些敌教史书却无法详细记载。秦琼的声明在民间也被百姓广为流传

秦琼的传奇人生后来被演绎进了戏剧以及说唱文学之中，并且被人们译为山东好汉，济南一地也附会出了不少关于秦琼的意义遗迹与传说，向秦琼，摔马踝，秦琼，卖马，秦琼府，秦琼木等等

这是尉迟恭已追到近前，厄玛首尾相见尉迟恭看着白袍架又要逃跑，不绝极了，就以耸身，就以众生一下人贵的马背上跳去，想和人贵同行，一起带他回见唐王能为他御族宫向他马背上跳来，他就打马向前一跃

面对秦琼有功无首，如长江黄河连绵不绝的枪术减法，或是罗氏信那霸道迅猛，一往无前，却又行云流水一般的招式认识尉迟公脸皮在后，也不敢在秦琼面前吹嘘自己又毕生的把握糊弄李元吉可还行的长孙氏接着道，那最后一个问题自然是做得到了

在秦琼之下，程咬金之上也由此被程咬金亲切地叫为徐三儿。在行军布阵上，评书中并没有怎么刻画徐懋功的指挥才能在贾家楼起义时，徐懋功发布筷子令指挥六林军报假军令，匡走靠山

在李阳，现在有两支部队，一支是李世基的部队，另一支就是秦琼等八总管带来的先锋部队。李世机和秦琼，他们都是纵观，但李世基相当于一个战区司令秦琼，他们却仅相当是部队司令

至于罗氏姓，虽又点点计谋，但如秦琼尉迟敬德一样，还是以武力让人称道李世民精通用人之法，此时用李世纪的智勇让其驻守明水城，充分的发挥这颗钉子的妙用，将罗氏性调回大营，亦是打算在最后的决战里，用罗氏性的勇力为他冲锋陷阵

尉迟敬德勇冠三军，他武艺出众，跟随太宗立下了许多军功，使其心腹大将。关于秦琼敬德变为门神的传说影响较大的有两种，一种是西游记所记载京河龙网命犯天条该由唐向魏征出展

此事秦叔宝与尉迟恭三剑换两边之事失效三国时，刘先主与吴大帝事件砍石之法和后世作者遇害人，耳目严殊饱受，三边竟得换两件不易谬乎心，且不说书宝归债再说敬德回迎有几个小族高兴

墓志铭中对秦琼随李世民南征北战，并参与玄一门之变，协助李世民，朱太子，李建成，齐王，李元基的事迹有着详细的描述，与正史的记载是完全的吻合。秦盖墓志铭最大的历史意义，使其纠正了正史地方制及民间传说中有关秦琼家世的误传

众将官秦琼表言如何那张公年能赶快躬身势力元帅秦琼的武艺，我等比不上封他官职，我能借心腹口服罗爷一听此音中的屁好，那我就家风秦琼为独联军之志，他知道阳光未流无境之中

分别是阴开山，秦叔宝程咬金，而设伏地点便是著名的美良川。在现在的山西省文喜县南二十多里，这里也是演绎中秦叔宝和尉迟敬德三边换两剪故事的诞生地。美良川伏击战的结果是唐军大败尉迟敬德所部斩首两千击