评书狄仁杰之真假宝剑

他大汉是一直跟随狄仁杰被狄仁杰给牵着走嘿，往来这劲儿敌人爷爷穿蹦条越跑，手中宝剑舞动如同蝴蝶一般，一会儿把这大汉弄的眼花缭乱，就觉得身前是狄仁杰，身后是狄仁杰，身左是狄仁杰，身右是狄仁杰，到处都是狄仁杰

狄仁杰下意识地从背后瞅瞅宝剑割倒光挡一声寒光从他的肩头擦过调转码头一看，那是什么掉金白鹅的大仇，原来是一个身穿虎皮，手持短毛的拦路劫匪狄仁杰连日来赶路已是心情郁闷

狄仁杰郑重其事地推荐了张姐之自己，却又不明不白的让张解之当了个宙斯马，难怪狄仁杰要生气了，于是他又赶紧下令再提拔张瑾之当了秋官侍郎总算让狄仁杰消了气。狄仁杰还举荐过下官侍郎姚元崇

一个是当过她丈夫的先皇帝李世民，还有一个就是狄仁杰晚年武则天称呼狄仁杰时不是叫姓名或官衔，而是称之为国老。狄仁杰经常在大庭广众之下与他争论，每每都是武则天趋意，从之委屈，自己顺从狄仁杰

狄仁杰关雎宰相在朝廷慢慢走红之时，也正是阴谋家武承嗣踌躇满志之日，满朝之中武承嗣谁也没放在眼里，唯一忌惮的就是狄仁杰。他认为狄仁杰将来一定会成为自己被立为黄嗣的最大障碍

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

狄仁杰拥有很注重的才能，曾经一年年之内处理了大批羁案羁押的案件，也涉及一万七千多人，被当时的皇比唐高宗提升为市域失意时，武则天称帝后，更加赏识的狄仁杰不断提升他的官职在狄仁杰担任

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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于是，狄仁杰随李荣进到殿内，恰好看见五兆也在这里，他却并无望而却不得感谢上前跪倒道臣之顿时，狄仁杰参见陛下娘娘理智的一声平身待敌人爷站起后又问道李爱卿，要是狄仁杰遂将在一馆与许静中所谈一奏来

温康基一听激动得差点儿又要跪倒在狄仁杰面前，一阵急促地敲门声响起。狄仁杰应了一声之后，五座和猴狼中两人推门而入头，狼中看了看温康纪，狄仁杰没有丝毫要回避的模样，这才说到狄大人教父被瘟疫侵染的原因不明，但我知道令刺客不惧疼痛的手法了

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

威力惊人话头又被称为不死之要甘露或者金刚王宝剑金刚已是非常坚固，金刚王更是金刚之中最好的金刚。王宝剑是宝剑之中最锋利的，能破除一切坚硬的物体而不被任何东西所破。金刚王宝剑的作用是佛来佛展，摩来摩斩

这七位是三位宰相人之古，狄仁杰，裴行本四位大臣司礼清，崔轩礼，钱文章，左城庐县御史忠臣魏元忠和泸州刺史李嗣忠，而犹以狄仁杰，魏元忠最著声望，是朝臣中李唐贵族的领袖级任务

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