四帝仁宗评书

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

那么在宋朝说真的你如果单就去搜一下他们的画像的话，从宋仁宗到宋高中，这几个皇帝都特别的帅。你知道宋仁宗到宋高中的话，大概一二，三四，五六至少七个皇帝，七个黄金就特别帅

宋仁宗就询问宰相，吕以俭就将蔡奇的话转告宋仁宗，既然有宰臣支持，宋仁宗就点头答应，在公开诏令中抹去皇帝与太后裁处军国大师以及不久燕王赵元衍和杨太后，为了各自的目的共同揭发刘娥并非宋仁宗生母

他们的文字有点儿近似于仁宗，他们的攻击也有点儿近似于仁宗，只不过他们要早于仁宗的时代，他们分别是昭明皇帝，段肃英和他的儿子宣诉皇帝段素莲段，素英继位是在九百八十五年

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在位一年，终年四十八岁，葬于县陵今北京石山陵，嗜好为敬，天提道纯诚至德洪文清武，张胜拔孝招皇帝尊号昭皇帝庙号仁宗朱瞻基公元一三九八至一四三五年，即明宣宗宁仁宗朱高炽长子母成教昭皇后明朝皇帝公元一，四二六至一四三六年在位

回去以后，别人问仁宗皇帝对王安石的看法，仁宗皇帝静静地说此人还哗众取宠的伪君子完了，在下彻底完了仁宗皇帝，那是宋朝公认最杰出的皇帝，聪慧对峙，心胸宽广，宅心仁厚

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

充当仁宗废后的帮兄，在献给仁宗的一份百官图里，范仲淹详细之名，哪些官员是正常牵转，哪些包含了吕夷简的私意，进而向仁宗建议任命大臣官员的权利应该掌握在皇帝手里，不能全交给宰相

仁宗的恩泽深入人心，百姓之所以爱戴英宗，是因为他是仁宗的儿子，继承仁宗的大统，过分的尊崇，普往只会伤害百姓的感情，实在无理可图。而把非礼的皇帝虚名强加到仆王头上，仆王又有什么好处

其次，颜秀等四人是宋仁宗的贴身侍卫是心腹随从他们谋利，企图杀害皇帝，宋仁宗应该感到非常意外，而且这件事情发生在宫内，皇帝可能不愿意让朝中的大臣们呐，过多的了解宫内的事情，说到底还是皇帝的家丑不愿意外扬

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

这个神宗皇帝是北宋的第六任皇帝，在他前面有五任太祖赵匡胤，太宗赵光义，真宗赵恒，还有四弟仁宗赵贞，还有就是第五任真宗赵蜀，他是第六任，在他后面还有三任是哲宗赵训

自赵宋开国传至哲宗皇帝，已历经一族五宗六任君主，太宗真宗，仁宗兵，宗神宗六位先帝的故事均可成为祖宗法集。市中贩族与余元有七年公元一零九二年，率先提出专法仁宗的主张

刚好，我们现在出现了一个和宋仁宗有一拼的主神明孝宗用明晰宗朝的首辅诸国真的话来说，三代以下称贤主者汉文帝宋仁宗与我名之孝宗皇帝说正经话，汉文帝，我还真的蛮喜欢的