凤阳唱大鼓

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

只有两三个场子唱竹板儿书能够久站在天桥儿唱竹板儿书的一人就是官顺贵官，顺鹏昆，重江湖人管，他们唱竹板儿书的调侃儿，叫十贬家伙的官昌，大鼓书的调侃儿，叫史长，家伙等，是指

鲁迅先生说，聊斋亦颇有从唐传奇画出者，凤阳士人就借鉴了唐传奇的名作，蒲松龄借鉴哪篇唐传奇，我们后边儿再说先看这个梦，凤阳士人是个深闺少妇梦，凤阳是安徽的地名，凤阳士人就是凤阳书生，但是做梦的不是

叫做凤阳花鼓，说凤阳道凤阳本是个好地方，自从出了朱皇帝十年道有九年荒，那么凤阳花鼓，随着流民，随着乞讨人群的扩大，凤阳花鼓在清朝乃至在晋现代，中国都成为一个人们经常听到的调子曲艺的形式

挂门在市场庙会面把是卖艺的，平门说评书的团门，说相声的调门搭棚，扎纸的吊门，搭棚，扎纸的柳门，唱大鼓的金门管，相面算卦的，皮门卖药的，总称皮门卖药的，总称彩门变细法的挂门

其之，如何为温情之节者之食一致温，庆至其之如何为凤阳至异者至之二十一只凤阳为之置之婚庆之事，凤阳之事所伪物也，而未可，谓之可恶，闭其与温庆之事也已如其良，知之所知

负责保卫南京的是凤阳总督，所谓凤阳总督管的可不是凤阳一块儿地方，而是整个南之地将苏家，安徽，长江以北的地盘儿。当时坐在凤阳总督位置上的是高斗光高度，光是山东人比孙川亭大六岁

最后，朱元璋终于意识到凤阳不适合建都，那时候已经是公元一千三百七十五年的事儿了，建设了六年之久的中都凤阳就这样变成了一堆烂尾工程。除了凤阳不可监督之外，离开南京之前，刘基还送给了朱元璋

到了池边儿北岸上一座神殿，南西东三面儿全是唱古书的茶棚，唱的多半儿是梨花大鼓一声忧，要拉长几分钟猛听颇像产科医院的病逝，除了茶棚还是日货摊子说点儿别的权太好了，全池差不多见方，三个犬口偏西

朱元璋担心他再次进京，就在凤阳当地给他安排了一个活儿干，委托他在凤阳主修宫殿，接着又将江南十四万户富裕人家迁到凤阳再家乡再早一座皇城，朱元璋这么做的目的只有一个

我们讲到了昨天讲到了跟古琴相关的古琴的友情故事，讲到玉柏牙，钟子琪，我们听到了洛雨生的演唱经运大鼓讲到了古琴的亲情故事就是王羲之的两个儿子，一个是王辉之一，是王献之哥俩的

当时刚好凤阳总督空缺，周颜如干脆好人做到底又给马士英官升一级，让他当上了凤阳总督凤阳，那是朱元璋的老家地位之中药不用多说了，马士英这一关儿有多大，地位有多重要，就不用我再多说了各位

第一个是凤阳，因为朱元璋是凤阳人，所以朱元璋开始想让自己的老家光宗耀祖，想自己的老家变成首都，结果凤阳城这个建见了一大半。快见好的时候，朱元璋突然改主意了，为啥人家可能是风水师算过或怎么样

第一个知识点是新民歌第二个知识点是城市小调。第二节说唱音乐中一共包括了和知识点，第一个知识点是河南坠子，第二个知识点是四川轻音，第三个知识点是山东大虎，第四个知识点是并大鼓