南派评书赵云真实身份

赵云跟乔瑞说起了韩浩的真实身份，并把韩浩利用王平寻找传国玉玺的事情，全都告诉乔瑞知道赵云还特意提出了王平的暗示，说韩浩可能握有控制王平的筹码，而且王平安暗示他来找乔瑞，说明韩浩手里的筹码应该和乔瑞或者乔府有关

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

关羽带兵一千去白河上流埋伏，又派张飞带兵一千去柏林渡口埋伏，再派赵云带兵三千分臣四队埋伏于新野的东西，南北四门，再令迷方刘芬带两千军一板，红旗一板，青旗举行，也城外三十里确伪坡前屯住

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

据三五制诸葛亮传，他后来的角色就是扬言要从协股供美国，并且派赵云和邓之占据击鼓自己却亲率大军进攻西面的其上分兵并非绝不可行，但诸葛亮派赵云，邓之不派，魏延居然觉得他对魏延不信任

明古进军不成一个正式折备和单刘刘备和禅服不登高而忘善服对刘备招，这是帮门井所珍布置的，虽然整齐却还那雪雪，还有破债可以破的。谁后，刘备安丹福的安排传令命，赵云岭五百军从朝军真实的东南游进入我网

孙权也称赞周瑜这条计策很妙，于是派出吕范去说服刘备来东吴迎娶孙权的妹妹诸葛亮安排刘备去娶亲，又派出赵云保护。刘备临走时还给了赵云三个技能，每个锦囊里都常有妙计，让赵云在遇到困难的时候打开看看

第三十四集诸葛亮一气周瑜，原来诸葛亮早就不安排好了，让周瑜跟朝任打，就在周瑜突不写假装死了。曹人带着人马拒打周瑜的时候，趁着南军没有防守的机会，马上派赵云没办什么劲

碰到了几十个南蛮士兵，赵云威廉马上冲杀了破去，那几十个男盲士兵虽然逃走了一大部分，赵云，魏延还是捉住了几个男盲士兵回到军营赵云，魏延摆出酒时，请他们坐下来一起吃

接待方出面，银付送来宾的主要人员应该与来宾的身份大体相当，若接待方与南边身份对等人员忙于踏实，难以脱身或不在本地，而不能亲自出面吟诵来宾时，因委派其副手或与其身份相近的人员出面接待

我们再来讲一讲历史上真实的昆仑记在轨道里面三国演义的昆虫记，你一定很熟悉，证实里面他其实是没有诸葛亮昆虫记这回事证实里确实有昆虫记，不是诸葛亮对司马懿，而是赵云对曹操和刘备争夺。汉中赵云负责反手别屯，赵云带了几十个骑兵出营查看地形

儒家知识分子们如果没有这个意识，不足以成为儒者儒家文化的真实身份，儒家的真实团体，儒教，儒家存活，所赖的社会结构等等必须复活，以作为一切儒家活动学派流派存在的不二前提和生命土壤

几人骑着马走在路上，当一说到马云路要跟赵云去辱南的时候，王平就一点都不舍得有德就有事。张秀答应他来东海城帮忙，可马云怒跟赵云确定的关系，自然会跟赵云却刘备那里效力