唐朝贵妃评书

根本原因是唐朝政府的腐败，且被野心家两面派人物所利用，这与杨贵妃应该说是毫无关系的，有没有杨贵妃早已消失进取锐器的唐玄宗以及唐朝政府也是腐败的，有人硬，要将这一切归罪于杨贵妃

大臣贵族宗室为了巴结皇帝，纷纷向杨贵妃投其所好，杨贵妃一人得宠，他的家人也都顺势而上，尤其是他的兄长杨国忠。凭借杨贵妃的恩宠，杨国忠当上了唐朝的宰相，在杨国忠的专权下，整个唐朝开始混乱起来

著名典故了还肥艳瘦桓指的是唐玄宗李隆基的贵妃杨玉环。李隆基因安史之乱而退位，是唐朝在位最长的皇帝，也是唐朝极盛时期的皇帝。他的贵妃杨玉环号太真，资治风艳，善歌，舞通音律，据说以风雨为美

唐朝大诗人李白以诗仙的形象写出了许多绘制人口的诗歌李白曾多次随事唐玄宗杨贵妃身边奉旨写出了许多时隔，以于唐玄宗杨贵妃游姓天宝，元年八月，李隆基让李白做了代照翰林

我说我是死盲，知道唐朝盛世，但是傻傻分不清。李世民武则天与隆基杨贵妃的关系，他说唐朝盛世一共三个高潮，贞观之治，贞观遗风，开元元盛世贞观之治，对应的是李世民算是开篇高潮

杨贵妃死于马嵬坡，还是逃往日本蜀江水壁，蜀山清圣，主朝朝暮，暮情行宫，见月伤心色夜雨闻凌断，长生天玄地传回龙玉到此抽搐，不能去马嵬坡下泥土中不见预言空死处唐朝诗人白居易的长恨歌，详细地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

上官婉儿木就惊现出了唐朝皇帝乱伦的记录，皇上娶父亲的世界不算什么，皇上甚至可以娶自己的儿媳妇。比如唐明皇的女人杨贵妃，原来就是他的儿子。受王礼貌的王菲，唐朝皇室的乱伦是常态化东流运势朱温把上一个朝代的乱伦

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

第二个理由我们知道按照梅飞传的说法，这个梅妃不仅自己长得文弱，而且特别瞧不起那些长得胖的人，才指责人家杨贵妃打了胖骂人家胖丫头，可是我们也知道按照唐朝的审美习惯