评书行侠仗义

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

有些时候，性格是可以遗传的，秋姐那个女儿叫王灿之，从小也是行侠仗义，完全继承了秋姐的一种性格，还特别喜欢洗五炼苔泉，什么八卦掌，五光很高，行侠张仪的最后说怎么折腾

如何去引导不务正业的孩子成自上一二年级时，迷上了听评书，上学时还有所克制，放假到了姥姥家，更是和老爷还听黑夜的听评书都很长，一般都是上百级起步成子，居然听完了杨家将七侠五义薛家将

刀葱里的诗兴派长篇武侠下说温瑞安做江湖杀手星星月亮太阳部下重围阻杀一项，把行侠仗义当作是险恶江湖里寻尸的贵丽八尺门龙头巩霞槐不料半路杀出刀玉出手，人鬼不留的王须空

可是小曹阿香跪地而求温克行，只好答应放莫怀阳进鬼谷官吏莫怀阳尽得，古来也不搭理旁人，大声质问小曹，你还顾不顾江湖道义，你还顾不顾江湖正派的威名或堂堂清风见派行侠仗义，没想到却让你小子给我糟蹋了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

主持人拿过来一个放大镜道，具凑进手和一拉罐，伸着伊拉冠套装的演员和扮演可乐的演员上台一拉罐摇头晃脑拉开架势在下行，不更名做不改性拉居江湖白响声，身风，身世风度，歧视精神，行侠仗义的一拉罐

侠义小说在清明小说中有着重要地位，早在重要位置，早在左转战国策等先秦史籍中就说有歌说有无谓写之后就说有侠客意事，行政行侠仗义的智烈。西汉司马迁编撰的史记中也有记载后来出现的燕端传

这里边大家有没有发现一个细节，这个大侠除了他行侠仗义有颗正义之心之外，还有一个很现实的问题，他不用他从来不掏钱，不是他从来不会去愁吃的，他从来不会去筹住的，他从来也不怕天几下，没有朋友，大家有没有发现

把自己想象成行侠仗义的大侠为国为民侠之大者。初中的时候，我自己还写过一本武侠小说，当然现在也不知道到哪去了，那基本的情节肯定都差不多掉到某个山洞，获得一本武林秘籍

这个长平之战，前几期我们讲过了秦国取得了长平之战的胜利，以后乘胜追击，深入赵国的国境，呼啦的一下，就把赵国的首都邯郸给团团围住。赵国当时就危在旦夕，那鲁仲连真是行侠仗义

他行侠仗义的时候，他不太可能在一个非常法制化的社会里面法制化，社会里面就变成警匪片了。警匪小说了或者侦探小说了，它必须在一个能够快意恩仇，就是可以用我的剑来解决正邪两面

诸葛春秋回头看着酒楼的牌匾，心中百感交集，买上一匹快马询问去江南李家的路线，诸葛纯求就处罚了，路上遇见不平事，诸葛春秋就直接出手，这种行侠仗义，无拘无束的感觉，让他很是享受

好汉门行侠仗衣除包安良安娘仗义机智，却将忠诚勇敢的病句正是我们生活中追求坚持，阅读是有智慧，一种禁忌，博大的练达更是一种处事态度，一种风格坚持阅读的人，不过轻易随波逐流目的路面对

除了他行侠仗义有个正义之心之外，还有一个很现实的问题，他不用他从来不掏钱，不是他从来不会去愁吃的，他从来不会去筹住的，他从来也不怕天几下没有朋友，大家有没有发现，人人心中都有一个安利大侠的梦想