小仙非仙

仍是安西四镇节度使福蒙林茶的一个马前卒，高仙芝也只是一个刚刚有权带兵的小将军。冯长卿看到高仙芝将军非常有才华，相貌过人，衣着光心，而且每次出军身边就只带几十个随宠

知道这大国如空，小仙如道，你到立天下起，鬼不生，非起鬼不生，起身不生人，非起身不生人生一不生人，负两不伤，杀孤独的要归厌。他帮着下流，停下执教，停下执行。经常生生母李静维一下顾问一下上榜一下小码头去小码小邦一下大码头去打帮过后下一句或下二句大帮

如果知母可以长久，是为身根固底长征久治之道，点六十张知大国，如果点六十张知大国如何，小仙一道理天下七鬼不神，非七鬼不神，七神不伤人，非七神不伤人，甚至又不伤人服两个相章

沈宝君治理太清净，此三境分别对应大成中成小成太清境内修学动神之教，为叶之品阶，称为仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真贤神，仙灵仙质先其中质先为太清净胃液出尽品阶太清境内纯是仙人，在道教净土观念中将太清净视为仙人土

第六十章是大国罗伯小仙一道，你天下气轨过剩，非气轨过剩，气肾不上，任非气肾不上任，甚至一不上任浮流不行，上顾的教过一第六十一章打过这恰留天下之教，天下之批平常已经圣母已经尾下扩大过以下小国则取小国以下

非先王之法，服不敢服匪仙王之法，言不敢道匪仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折言，身无折行。年满天下午口过刑满天下无怨物，三者背影能守其中药，该清大福之孝也

富贵不离其身，能保其设计而合其名人，盖诸侯之效，应诗云战战兢兢，如履深渊，如履国宾清大服赵第四飞仙王之法，福不敢服飞仙王之法，言不敢淡飞仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行

合劳费心小仙相啃者并非希冀于目，意在趁此家臣薄金母近日之欢蜀不虚，此上会不亦仙姑存亦爱惜恐劳手下诸位先子，我又何必勉强在仙姑不过举口之劳，偏执意作难，一味花言巧语

第六十章是大国入彭小仙已到立，天下奇怪不删非奇怪不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人福，两不相伤，不得交归言第六十一章大古者下流天下之交天下之聘信场以敬圣母

长生久事之道直大国若碰小仙已道立天下气鬼不生，非其鬼不生其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人，不两不相伤，故得交归言大国者，下流天下之交天下之聘，聘偿以净深度以净为下

柳生没有保润的善，他杀了仙女的兔子又强奸的仙女，他有负罪感，却没有欠回感，不能拯救自己，但他其实也并非真的饿小仙女的保小姐，小仙女只不过是不认贫贱的命像，主宰自己的命运

由此，也就是小贴儿发展情况非常好，做完者位置有也您自我本不能，倒是小贴着其谓人之本，与子月抢优秀的仙人生嘴五十三十五岁，我也让某物不认乎有朋友只要屁股传播西湖皮肤

灵丹妙药袖子是解决一切难题的理想的桃花源。巩仙是信拱的仙道，跟他打交道的有两个人物，也是小说的两条线索，一个是鲁王，一个是上秀才巩仙跟鲁王打交道，有明显的道德倾向。调侃珍贵的王爷贪婪，好色，巩仙和秀才打交道有明显的封建伦理因素

若烹小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人服，两不相伤，故得交归言。第六十一章大国者，下流天下之聘，天下之交，聘长以敬圣母，以敬为下

第六十章至大国，若彭小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人服，两不相伤，故得交归言大国者，下流天下之聘，天下之交聘，常以敬圣母，以敬为下