评书岳飞大战金兀术串词

我是柳若晨，今天我们要学习的这首古诗词是南宋著名抗金英雄岳飞的满江红怒发冲冠，我小的时候记不清大概是几岁了，反正就跟我爸一起听收音机里面播放的刘兰芳老师演播的评书岳飞传

金兀术太高兴了，心想岳飞一死，自己可以打遍天下无敌手了，又集结了三川六国九沟十八寨的兵马，有能打善战的将官恕援土德龙，土德湖无理价，又情处了金蝉子的师傅浦峰和尚

大宋朝的两个主要的敌人韦奇现在被金兀术撤销了，而金兀术现在忙活着内乱的顾不上大宋朝大宋的敌人，现在就算是都消停了议和还在进行中，秦桧儿和金兀术现在是真正决定两国命运的人

曹荣和杜晕坐船逃跑渡，他们过了长江，这金箍猪背着密吃到金山寺来偷看韩世忠的军营，没想到韩世忠在金山色的周围埋伏了人马，把这金兀术吓跑了回来和米吃商量说今晚上的连夜过江，等岳飞兵到咱们就逃不了了

这再一次给了金兀术骑兵大突破的机会，金兀术抓住了这个稍纵即逝的机会，带领着他的全部部队放弃开封，从开封开始突袭宋军至四周的宋军于不顾直插长江八千金国骑兵在四十万宋军中穿过十天

由于种种原因，在评书，小说等加持下，两宋当中所有的武将里最深入人心，名气最大的能和武木王岳飞齐名的大概也是有杨业和他们一家的。杨家将评书杨家将里讲得很精彩。北宋初年边关告急大，将杨继业带着他的七个杨家胡子与辽兵鳌战，不幸中埋伏是确染金沙滩

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

都在议论秦桧要陷害岳飞，现在有个叫刘云生的白衣，跟他的同窗豪游串联，各美美铺户的东家要联名给岳飞上外名表向皇上告状，替岳飞深渊将泪情会死无葬身之地和弦地，你跟着他黑岳飞，还不得千神脆骂

无论是在抗击金融人的战场上，还是在监狱中，张献始终不屈，绝不无限，岳飞半个字儿实在没办法了。张俊只好自己动手编造供词，写造张先的口供说张献承认岳飞之子岳云曾经给他写过信

果然不出岳飞所料，绍兴十年今人撕毁何意再次南侵，岳飞又率军奔赴抗金前线，屡败金军主力金军冲不过岳飞这个障碍，只能聚集兵力，准备与岳飞率领的一万五千精锐骑兵决一死战

认为满江红不是岳飞所做的原因，主要有三点，先是考证中发现满江红并非出自岳飞的文集，岳飞，孙子，岳柯所编，金驼翠编中的越王佳集没有收录满江红一词。满江红最早建于明代嘉靖十五年一五三六年，徐阶所编的乐武墓疑闻是据洪治十五年一五零二年浙江题学副使赵宽所输越坟慈悲收入的

他通过接触和观察认为岳飞不会谋反，同时被岳飞高尚的情操感染。在岳飞被害后，狱卒尾顺，第一时间冒生命危险，将岳飞的遗体连夜背出杭州城，偷偷埋在钱塘门外九曲从词的旁边

比如大家所熟悉的南宋抗击名将岳飞，我们今天的人对于岳飞的认识和了解主要依靠史料记载，岳飞最权威也最详尽的史料主要依靠岳飞，孙子，岳科所著的恶国金驼足编二十八卷以及恶国金驼足许编十三卷