若兴公民

古语云有至于公民所必得公民有至于富贵者，必得富贵人之有之，如数之有根，列定死之需，念念谦虚沉沉，方便，自然感动天地而造福。有我金枝球登科地者，初未常有真挚，不过一时一兴而兴道，则求兴来则止

故与云有至于公民者，必得公民有之于富贵者，别得富贵人之有之，如树之有根，内定此之需念念谦虚沉沉，方便，自然感动天地而造福。有我金枝求登科地者出于常有真挚，不过一时一幸而兴道，则学兴兰则止

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在凯兴斯泰纳的教育理论体系中，劳作学校理论既是公民教育理论的有机组成部分，又是一个相对独立的部分主张以实现公民教育为目的，必须将德国的国民学校由书本学校改造成劳作学校，并强调公民教育

在凯兴斯泰纳的教育理论体系中，劳作学校理论既是公民教育理论的有机组成部分，又是一个相对独立的部分主张以实现公民教育为目的，必须将德国的国民学校由书本学校改造成劳作学校，并强调公民教育

他是王门中最年轻且有公民的弟子之一，被阳明称为小旧菜。杨明经常派给他拆世，欧阳德新兴公民虽劳不待阳明先生生气之，欧阳德在阳明门下一直呆了五六年，直到先生离干回撤

若思要通过扫盲，在人人取得最低限度的文化程度之后，以文艺教育就余包括识字，通过演说，演新剧等方式开掘脑矿生计教育，就穷卫生教育就弱，公民教育就私文艺教育，生计，教育，卫生，教育，公民教育是平民教育的内容

古与云有至于公民者，必得公民有至于富贵者，必得富贵人之有之，如树之有根，立定此之需念念谦虚沉沉，方便，自然感动天地而造福，有我金之求，登科地者出未尝有真挚，不过一时一兴耳

培养当当民族复兴大任的时代，新人根据宪法制定本法第二条本法所称未成年人是指未满十八周岁的公民重复第二条本法所称未成年人，是指未满十八周岁的公民第三条国家保障未成年人的生存权发展权

古语云有志于公民者，必得公民有志于富贵者，必得富贵人之有志，如树之有根，立定此志需念念谦虚沉沉，方便，自然感动天地而造福。有我今知求登科地者出未尝有真挚，不过一时异性而兴道

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世界公民比国内公民更强调公民主体的人的价值和对每一个其他个人的责任，而不像国内公民那样强调公民在疆界国家中的群体法定成员，身份，公民和世界公民之间现有的一些不和谐关系

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