三国演义中诸葛亮的事迹

只是三国演义中把这一光荣事迹安在张飞头上了。刘备是实实在在的马上皇帝诸葛亮只是管后勤上前线的事儿，都是刘备亲临的火烧赤壁后率军追杀曹操的实际上是刘备率兵举西川，也是刘备亲自率军前往的

只是三国演义中把这一光荣事迹安在张飞头上了。刘备是实实在在的马上皇帝诸葛亮只是管后勤上前线的事儿，都是刘备亲临的火烧赤壁后率军追杀曹操的实际上是刘备率兵举西川，也是刘备亲自率军前往的

在后来长期的历史传说中，更是增被增添了草船，借箭，借东风，空城计等非常具有传奇色彩的英雄事迹，以至于最后在三国演义中，诸葛亮被塑造成了一个颇有几分先到意味着事儿制胜形象

这三次未必如三国演义的作者所说，第一次诸葛亮不在家，刘备遇到了崔州平，第二次诸葛亮又不在家，刘备在途中遇到了史广元，与孟公威到了诸葛家，见到了诸葛亮的弟弟诸葛军

未必能有形，也主张，对于有缺点的人，不能废弃不用，不管是卑鄙的，甚至是不仁不孝的人，只要由治国用兵之术，所要推荐三国演义，没有提议这些求贤令他通过对曹操用人事迹的描述，把曹操的唯才事迹的用人特点反映得很具体，各路人马前来效命

赤壁大战在三国演义中所占的篇幅是很重的，而诸葛亮又在这些篇幅之中出尽了风头，使他舌战群儒，致击。周瑜坚定了主战派的信心，又是他制定了火攻之际，并为周瑜借来了火攻所必须的东南风

龙钟山因一身龙然充起而得名。诸葛亮隐居的农中村龙钟葱坐落在龙钟山南炉与笼中冲的自然环境罗观中，在三国演义中描写到山不高而秀雅，水不生而成亲地不亡而平叹，零不大而茂盛

志向远大，没比于管仲乐毅有卧龙先生之称号，诸葛亮因何好卧龙号称是自称，还是他称三国演义在徐树写走马见诸葛故事时，借徐树之口说诸葛亮所居之地有一岗名卧龙岗，因自号为卧龙先生

孔明借东风巧用天时三国演义中说道孙刘看和抗曹后，诸葛亮与周瑜利用曹军的弱点，可曹操骄傲轻敌心态，通过黄盖使用苦肉剂，庞统巧兽连环剂使得火攻曹军的准备紧张而顺利的紧行着

我们讲一个诸葛亮永恒与骄的故事，读过三国演义的人都知道，三国有两位最为识人所推动的闲事，一位是凤雏，名叫庞土，一位是卧龙，名叫诸葛亮，这两位才是都是被刘备收纳的

当然，关羽之广受人们的尊崇与三国演义中对他形象的美化塑造有极大的关系，甚至在小说家的演绎下，立史上原本不属于关羽的英雄，事迹也被强加到他的身上，比如著名的单刀赴会就是一个典型的势力小说中的单刀赴会

自知青春貌美，不能长久，希望找到一个真心人，于是对外调到了诸葛亮这位重和不种色的君子。在周大荒反三国演义中，皇夫人法被高强孟获在南中，不凡皇夫人骑着指冤直飞两千里到南中

古来明君必有贤臣，刘备算得上是三国演义中的英雄，有用武之意，有用武之气，有用武之才，但无用武之地正是诸葛亮的隆重对策，指出了以西川为用武之地的策略，正是接种要害

从诸葛亮妻子周一说取有个著名的古典小说，三国演义中有这么一段情节，杜牧都督周周瑜经气量狭小，杜贤能欲加害刘备以诸葛亮，而朱玉搬起石头，砸了自己的脚，最后导致气郁攻心，吐血身亡

三国演义第四十六回草船借箭的故事，讲的是在赤壁之战之中，东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮智谋高于自己，恐日后对东吴不利欲处置，想把诸葛亮除掉，便让诸葛亮在十日之内造十万支箭