师叔级的相声

杨任从大班中出来冲子牙，申时一礼，阿师叔元帅别也不敢乐。咱们心说这杨先生真有出手的喝着您叫师叔，再不您就叫元帅，他给搁一块儿了，他也不知道怎么称呼姜子牙师叔元帅，您不要派别人了

回禀诗书这件事情，我倒是有所耳闻。自从知道了诗书炼制的巨灵丹可以提升炼器弟子的机台品质，形成比残缺更高级的接近完美的积胎宗门，各位长老就对师叔就十分的敬佩，而且五长老也约束了底下的弟子，不许帮助林家来找师叔的麻烦，留着三羊胡子的弟子显然还是个包打听

因李师叔和真师叔出使口气，好似想见弟子正欲献身拜见，忽想起乙真人的训事不敢违背。等诸位师叔走后一会儿方氏开动走出现空岛的地理，一切禁忌以及导工虚实出入门户西向家父。请问知道不少初夏山时来此省亲拜进岛主还到过宫中两次又得以真人指点

小学师叔弟师弟兄也就要在市中级，我就王灾疾病简直在市中级说那种也王灾疾病，好帮也六三样，师傅也是凶神，也是会师大武功，也就是事实所思，我就想有所思，我就不去行业

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

自从跟了安师叔，除了修炼，基本没有其他的开支，安师叔身为真君弟子，每月费分得一些常用的修炼丹药，安师叔不用都便宜他了，又跟着住进了灵气浓郁的太青山系主峰修炼临时的需求也不大，这些年下来倒是攒了一些零食，从梁国来的十二个同门中，不乏天资比他好的，甚至还有一位出自林参徐氏

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

也会有我们福建直接加我，虽然我们是以前也可以无大会紫色演员师叔治理接养演员师傅和孔子一直录子录不对，解决武器不言其谓人也发布王师的一万也不知道之间这一万级，我不知道真是好古明情是真子不与怪的断身

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活