相声派别的矛盾

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

魏燕三国与赵国发生矛盾，派公寓单暗中调解，让赵国和韩为两国化身矛盾，派我去从中进行调解，让寒燥胃三国和秦国发生矛盾。派顺子匆匆调解，让所有诸侯和楚国化身矛盾派韩敏

他和北面的弧焊对立不一样，南朝的社会矛盾其实说起来有很多有难度的北方人与当地土著的矛盾，有北伐派和偏安派的矛盾，有兵头和文人之间的矛盾，也有世家大族与寒门子弟之间的矛盾

相声一般都是北方比较流行，尤其是我觉得是出了一个特别有名的南派相声的一个流派，算是和一对儿组合，我不知道可能现在不太多人知道叫旗帜，大兵知道还是说像我这个年龄的人都是听过的

全书共分七章，分别写了最高统治者，万历皇帝，大学士，申时行，首府张居正，模范官僚，海瑞自由派，知识分子，李治，抗窝英雄，戚继光等，同时也写了他们之间存在的种种矛盾，如皇帝与群臣的矛盾，保守派与自由派的矛盾，官员与官员之间的矛盾等等

矛盾朱自清冰心创建的文学研究会小说月报爱情参加左翼美术家联盟鲁迅佐伊作家联盟只写诗文艺多在世界大力提倡三美即音乐，美绘画，美建筑美三大长篇小说家巴金老舍矛盾，中国新诗三大诗派格律派自由派象征派矛盾的十三部曲画面动摇，追求农村三部曲

原因与结果，原生与派生等几方面的矛盾关系，中医学在标本环节的理论中已经触及到根本矛盾，主要矛盾和次要矛盾的关系问题，本类似疾病的根本矛盾标类似被根本矛盾所规定和影响着的其他矛盾

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

近代中国半殖民地半封建社会的矛盾错综复杂，其中有中华民族与资本帝国主义的矛盾，农民与地主阶级的矛盾，资产阶级与地主阶级的矛盾，无产阶级与资产阶级的矛盾封建，统治内部各系统各集团系派的矛盾

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西