飞云浦评书

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

洪太尉大闹野猪林的事，鲁智深大闹钟一堂的是李逵打闹飞云浦的是武松十一水浒传的小说，回目中有几处与醉酒有关的，如武松最打蒋门神，杨雄醉骂潘巧云，武松这一打孔亮钱婆最大汤牛儿

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

其一，奴伦秀宁，金浦孤，燕尾秀毛胡独立，杨新宁，千云共一呼塞下曲。其二，卢伦年岸草青峰将军夜影共平民寻白云莫在石龙中塞下曲，其三奴伦月黑燕飞高禅于叶顿堂，欲将亲自主到

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

竭尽心力恭敬地写下这篇小序一说，每人都请赋诗四韵，八句就写成了高高的滕王阁，耸立在江主佩玉声鸣峦声停止了歌舞画洞雕梁早晨飞过南浦的云朱红帘幕，晚上卷起西山雨雾闲暇的云潭中日影

再两赢巧持不足，称着速乃垂明树直头边城鸡树戎旅间下车如昨日往书四五元。借问此何时蝴蝶飞南园刘波恋旧谱行云思故山芈月伊文蛇胡马怨，杜雁浦丰安所席由来有固然结与琼冈区

横月的烟云，昆庐的飞浦，一句话就是五月归来，不看山，黄山归来不看月黄山在徐霞客嘴上行走，徐霞客走遍天下，黄山名扬色海，黄山是仙先锋道谷九华山设佛莲花佛国，我们是芸芸众生

灵别赠言，而且长安与我一见林萨潘江客厅六海云尔藤王高阁临江主佩玉名峦霸歌舞，画动朝飞，南浦云珠，莲木卷西山与闲云潭影日都如不患心，已己度秋额中弟子今何在境外长江空自流