妖神主宰

门口雕有香炉，供奉石室正中雕有奎星，是道教尊为笔点造化的文章之神，又叫文曲星，北面雕有文昌帝君为主，宰公民和路位之神。南面雕友关圣帝君就是关羽被主宰扶魔降妖的武功之神

上面涌着一片暗绿色的妖光，好似腰衔已在远处，警觉自知无性，利益相拼，众人刚一飞入妖光，便往穴中钻去，幸而软征酒精大敌手急眼快刚一瞥。近天，玄神沙早脱手飞出摄像雪口将妖烟吸气一裹，历史化为无友干，神珠也满面惊慌飞了出来

只见四道各色妖光突由怪口中电射而出，黄眼暴涨，五云离合，神龟的宝光何等威力竟被挡开了些。等到两面神鬼宝光往起一合那大如车轮的怪头，连那四道妖光虽全，消灭妖魂，却被城系逃出妖人以为敌人只当自己元神与神魔相合，神魔已然消灭

这本书谈到人类的神圣生活方式也提到，只要和谐地开发自己的祖传土地，以及这个成为地球的星球，人类就有可能主宰宇宙，全面主宰地球的人类将有机会主宰宇宙的其他星球，而住在其他星球的方式不是靠技术治理

第四个方面表现的是太阳神索尔乌与米特拉神面前后面质量的画面，说明米特拉神已将太阳神的权利来于棘手，并成为太阳的主宰。太阳神的主宰，它已经征服了自身的兽性，公牛动物代表本能又对又是最本能的阻碍

他是自己亲自到印度去背妖回来，现实版我不是妖神，他是真的到印度去背妖回人，是因为你有生命力，你的病会不会好，因为你的生命力还有没有你生命力，没有了，没病都慢慢会有病

更以气为中介，进而协调一生之生理与心理机能主宰人一生的生命活动，由是人的生长壮老及生命活动，在元神无私无虑，自然虚灵的本源状态下，通过统御精气而起到主宰，协调五脏六腑，四肢百骸

主宰人的神明的人的精气神都是由心来主宰的，他的风采，光彩都在脸上，也表现在人的手爪上，也就是脚手指人的脸，人的心从脸上看出来，人的心从手指可以看出来，如果心血很旺，心气很大

两个瞬间之间诱惑妖兽与黑线王蛇碰头了，黑象黄蛇正在追赶玄天，他没有悬天，那么强大的精神感应你没有齐田发现幼虎妖兽的踪迹，这下诱惑妖兽突然间扑了过来，仅仅两个瞬间便到黑线王神面前，让黑线王蛇促守不及

这些攻击的妖兽全部都被叶凯等人联手之下击杀了山脉中最后的一只妖兽灭杀众人来到了一处巨大的峡谷国内。这里号称着妖界最神秘的猎山峡谷，比起人间世界最著名的峡谷还要宽大数倍

妖王冷笑从腰间挤出一个旧白布打包，往上一抛哗的一声，把悟空和众神全部装进去，赶上大包回来种地，让小妖把悟空众神全部放在后面，可能没怎么妖王坠出来，众神间的更难明心，往上要喝冷笑，一面饮酒一面暗中解下白布包无限不好快走

妖光各为排档，立即合拢，为怎激散事转加强，输得眼前一暗，四外妖光忽然一闪，泉影妖尸和毒手魔石也不见踪迹，阻力随去，神光以外仍是一片沉明，弯入至深黑暗世界之中，什么也看不见

欢呼热烈欢呼孙大圣，即孙悟空在西游记中孙悟空大闹玉帝主宰的天宫时成自称齐天大圣指冤指阴尾妖物欲知板马兹主义学社的思潮又重来，又重新西来，表现出一种长期性，顽固性，复杂性

谢林见敌人果然受伤退去，胆子越大，孩子得意谢英见一样神笑也未蓝腾。不料第二次神杀发出妖光逃动更速一瞻即退，妖人却似未受甚伤，而且去得快，回得也快。第三次更早竟连妖光都为消灭一点神沙飞出，吃妖人放出一片绿黄二色的火星迎在头里一撞全消竟是全尸而退黄眼

叶凯虽不知道狼牙棒内拥有的核整妖术，但是却看到奎木狼妖的自信眼神，别知道对方已经准备施展权力了。别的不说，奎木狼妖刚才释放的妖气强大的难以想象，可以瞬间灭杀三重天以下的修道者