刘兰芳红楼梦108回平书网

和现在所知的红楼梦本子相比，有如下表一过路假虚即一七五四年芝艳斋平本胡适藏二过路庚晨秋即一七六零年，芝艳斋四月平本及此本三有证书局实印七了商序，本八十回皆宜补全

全部红楼梦已到三十八回，已过了三分之一，略多一点儿到底怎么有鱼，以前都算不出个清白，现在知道全书一百零八回三分之一是四九三十六回三十八回，岂不正式过了三分之一而多出一点儿

直言斋的评语告诉我们，曹雪芹完成的红楼梦的全书，最后由曹雪芹给书中人物列的琴榜假序本第八回的批语这样说按警幻情榜宝玉细情不情几毛本第十九回的批语这样说后关秦榜平曰宝玉情不情，待遇情情

可是他也发局这句话没有着落，因为书名又改回石头记了，所以又加上两句致只厌哉，假蓄超越再平，仍用石头记。意思是说书名本开是红楼梦的，其所以不叫红楼梦者应归赘于纸砚

近年，新出的一例的红楼梦输入新一版夜，四八至五七，注录妙腹轩平石头记抄本一百二十回，有五桂山人的道光三十年拔纹明说披书的人是张新之道，光二十一年及一八四一年和他同客普田二十四年即一八四四年

红楼梦中的一个完美人物薛宝琴红楼梦进入到第四十九回，整部书已经是一种无视的状态，宝黛爱情经过前期的争执猜忌，直到十分定肃，中情如今已经进入到一种岁月静好的平稳期

红楼梦变第十二节后三十回的红楼梦，现行的红楼梦有两种本子，一种是一百二十回，本内有高鳄蓄作的四十回，我们叫他高本，一种是八十回的抄本，是有证书局应行的，有期聊生的序，我们叫它七本，这两本比较起来

我是柳若晨，今天我们要学习的这首古诗词是南宋著名抗金英雄岳飞的满江红怒发冲冠，我小的时候记不清大概是几岁了，反正就跟我爸一起听收音机里面播放的刘兰芳老师演播的评书岳飞传

我因此想到高饿补输的动机却是红楼梦的知音未可厚非。他意因为前八十回全是分华迷利文字恐读者误认为慧吟骄奢之书，如贾瑞正照枫叶宝剑一般，所以续了四十回，以招传作者的原意

红楼梦一书晋人皆知，前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高恶所作，而坊间所看百二十回之红楼梦前八十回，究竟是否，曹雪芹援助则鲜有知音瑜伽有祖仪八十回之抄本红楼梦，其中与现本多有为何者

夏日春冬，几指孝者和四十分用小班不为其后来马回心家折演多天怪人生坏人，全员故事从飞速起天上问小飞来自高原音响，两有美爱情地双弹起跑，平凡解读计算机的网友拍摄，欢迎转向分析小影奇异红楼梦红亮拍转，感谢您的布鱼

曾山五次钻成目录分出章，回则题曰金陵十二钗至知雁斋假须超越再平，仍用石头记以上文字大致交代该书名除大家熟知的红楼梦石头记之外，还有情僧，录风，月宝鉴以及金陵十二钗，而且对于这些书名都是怎么来的

某种利益，该书作者曹雪芹自己在书中提到的书名就有五个，以红楼梦和石头记为主，第一回有撰此石头记已输眼，将石头记再检阅一遍，等于第五回有概括全书情节的红楼梦曲子一套

我想可以很简单地说一句，曹雪芹和红楼梦都是很伟大的，但是曹雪芹没有做红楼梦用，我们现在的话说，红楼梦是集体创作，不是一个人做的，怎么可能是曹雪芹一个人写出这八十回书的

八七版电视剧红楼梦编剧周岭先生做客百家讲坛，继续依据史料探寻曹雪芹的神升平系列节目，周玲解密，曹雪芹第三集著书之谜正在播出，敬请关注红楼梦这部书的书名很多，红楼梦开张第一回就说在大荒山有一块女娲炼石补天剩下的石头