赤桑镇大鼓
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内有阳明湿热,不得发月用赤小豆连翘,治疗阳明湿热引起的口苦小便赤,舌苔黄,厌犹恶心,皮肤黄麻黄,杏仁儿生姜皆太阳预热开表发汗透邪,开毛窍给引黄胆出桑白皮,杏仁,赤小豆

经方方证探微 008 麻黄连轺赤小豆汤
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西河大鼓高高的山上有位老真老顺专者那头挤见着你要问老曾年纪有多大,借着王海九曾经五百两将整公司四千五百栋脑镇收的八个徒弟,八个弟子顶个顶人有法名,大途径名叫金头,任二徒弟,名叫郑头兴

西河大鼓 5.21
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初九镇来信息后,校园国籍校园镇来西西孔镇府业校园恶后曰则业六二镇来临地丧辈基于九零物主七任享乐镇,兰丽柔城,冈岩六三镇,苏苏镇县五省享乐镇出租未捕当野九色镇坠泥,即向爷镇坠泥,为光野六镇网来历一五桑顶是一项爷镇网来历飞行也

《周易下经》10.26
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文化茅台香逸中华茅台地名的由来茅台镇名称历史上有不同的称谓,最早叫马三湾,因为赤水河东岸长满了马桑树,后来又叫四方景,因为河东岸有一股清澈纯净的泉水石居,那里的仆人部落气了一口四方形的水井,到了宋代才叫茅台,是因其后皆背后有一个很宽大的土台,是历代仆人祭祀祖先神灵的圣地,上面长满了茅草,当地人们称此地为茅草台简称茅台,后来还叫过半边桥,云谷镇驿镇等,终因当地群众长期席称难改,因而仍更名为茅台镇茅台获一九一五巴达马金奖的故事

茅台知识(4)
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只等小鼓一停,大鼓鼓手中的鼓垂齐落,静静等候的牛皮大鼓轰然生动,或如疾风暴雨,或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变,弯曲迂回的农村小巷,刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿,仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

陈家大鼓(陈磊)
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开府仪同三司杨胜,晋号车技大将军贾晨,镇西将军李欣晋号张西大将军,平息将军起佛赤盘晋号安西大将军张东将军高沟黎王高廉,晋号征东大将军,镇东将军百济王服于应晋号镇东大将军

06宋书_卷03_本纪3_武帝刘裕下
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故肺中有水气及肺火有余者,宜之石纪云燥可祛湿桑白皮。赤小豆之鼠是以送医前以治肺气热盛,咳嗽后喘面肿,身热泻白散,用三白皮炒一凉地骨皮背一俩甘草炒半两,每伏一二田入梗里,百利水间,食后温服桑白皮地,骨皮皆能泻火,从小便去甘草泻火而寒中

本草纲目 桑
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岳飞的岳王庙,美丽的水乡小河,金额旗布河道建了许多的桥乌山镇吹乌木桥是妈妈的老家,期待这儿朱姑山镇桑木桥是妈妈的老家,期待镇春木桥是爸爸的老家,小长假,爸爸开车在我和妈妈从促促销出发去

从桑木桥到椿木桥
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雌木镇的夜店全部二十四小时营业,这里宛如一个小小的拉斯维加斯,不同的是,拉斯维加斯是一个多会型赌城,而死木镇是一个西部野性迷你小镇,一百四十多年前,死木镇是赤裸狂野暴乱的

《北美客》20 西部狂野死木镇
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其他系种为小系曲艺类,几乎囊括了如叉曲,三拳儿,牌子,曲子,弟书是东城调西城调码头,调北板大股,也就是指梅花大股相声双簧,连珠快书,古彩戏法儿,秦腔太平歌词,十步弦儿,莲花,烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓,烙平大鼓

第1212篇北京习俗文化堂会
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桑春荣和潘夺在东道主李春来,李小茹的随同下来,各桌敬酒,奔到王赤,李耀婷等这一桌儿时,大家都站起来端起酒杯相近,唯有王赤一人静静地坐着眉洞,甚至连眼皮都没抬一下。桑春荣的脸色沉了下来,大家也都将目光聚集在了王赤的身上

大清钱王 第066集 酒宴
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给大家一起我们分享的刘禹锡的一首诗,还有另外一个经常所说的是只东鱼收之桑鱼,这是出自南朝宋的后汉书,其中有这么几句欲疏劳,亦曰赤眉破平,势力劳苦,使虽垂赤回息,终能奋易免持,可谓失之东渝,收之桑鱼

失之东隅,收之桑榆;为山九仞,功亏一篑
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若要除根命,因是桑焕桑寒两耳聋,金门听会急如风,五班肘痛寻齿折太原真后却收工手竹上下针三里十辟气块儿平池曲九尾能治五斑弦若下涌泉人不使胃中有疾,赤玄机三里功多人不知因灵权制心胸满

卷二:席弘赋
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对于体质虚弱的人,黄芪是好药,佐药里面的芍药到底是白芍还是赤芍没有说清楚,实际使用的时候阴精不足,用白芍火肾用赤芍化瘀去热桑白皮去心火肝火,肺火都好,急躁易怒,可以用桑白皮

p51原文及讲解(第三讲第47段)
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确切地说,这片土地坐落在西斯特隆镇和米拉伯镇之间,东部和东南部靠近迪朗斯和中游北林德罗姆河上游从河的发源地一直到狄耶镇西街孔塔为奈桑平原和望图山,它包括整个夏阿尔卑斯省的北部地区

种树的人1
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