姜昆雅俗相声全集

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

抗战以来又有通俗化的运动，这个运动并已经开始运转，走向大众化，通俗话还分有雅俗还是雅俗同赏，共赏的路大众化，却更加分一步走杂闹，没有雅俗之分，只有共赏的局面，大概也是由于所谓的变油量变到质的变变

姜昆对姜昆他全是语言逻辑带来的包袱，为什么他是本科毕业北大文学系的是北大文学系，他读过很多书，有好多包袱，西方的逻辑非常高级，我试图加在中国的相声里也同行，很多演员都看不惯

有茶友刘建行问我茶有雅俗之分，在上一期节目当中，我听你讲到雅和俗，请您给我们介绍一下究竟茶是如何分为雅和俗的这个话题我觉得挺有意思，茶确实又雅俗之分。那么，怎样分的他又经历了怎样的一种历史的阶段

还有我们的一位茶友余华老师，他说气有青，竹厚补隔，有高低雅俗，把茶喝上文化，引出境界，在一杯茶的时光里品出先哲的智慧，并践行吃用智慧疗治现代病乐目，大饮雅俗并无明显的界限，视其情境而定，茶本无雅俗之分

如此方为大吉看雅俗论对看雅俗时着重的处所一列出罗列了近三十条，欲以说明指出雅俗医院是进宅用油粘割周围薯来看，两至五层是洞宅，用丹金，丹木巧翻八卦看六至十层市变宅用双筋双目双土巧翻八卦，看十一至十五层市化者用河图乐书树来看衙署的地势形状

写书是为了阅读，是要是专家或同行，能从书里看出点儿，我的见识，那就很理想了，更希望不懂教育的家长也能看懂我的书，就是老百姓说的雅俗共赏一本书如做到雅俗共赏，既专业又通俗是不易的

乔吉一生穷愁潦倒，寄情诗酒，因此散曲多笑，傲山水青楼调笑之作，风格上同样以亲历满约为主，但在亲历婉约之外，又能够不必俗去雅俗，并用显示出雅俗艰巨的独特可艺术特色

小品看相声演员姜昆写作的笑面，人生有描写中央电视台春节晚会的幕后故事，春节晚会一二三，其中一个段落为小品新样式的诞生，说的是陈佩斯和朱时茂的小品吃面条的产生，经过称他们二人是开了一代先河

凡是在北大荒下过乡的知青，都非常喜欢著名相声演员姜昆和赵岩都曾在北大荒下乡，我多次与他们一起演出，以此下农场演出。我跟他们同坐一辆车。姜坤说北大荒人的歌儿，我们是百听不厌

还低于磁一等，可是辞去到了雅化的时候，那共赏的人却就雅多尔俗少了。真正的雅俗共赏的是我航五代北宋的诗词，元朝的散曲和杂剧还有评话和山回小说以及皮黄戏等皮黄戏也是音乐为主

已过天命之年，知青时代参加过东北生产建设兵团劳动回城，又当过十年，中国广播说唱团团长的著名相声演员姜昆至今，身体能像年轻人一样活跃在文艺下乡的一眼中，这均得益于他健康的精神和他一二，三四五的健身法

还有一点偏见，因为其中仍有一种优点，觉得牌具是高的，而川柳却是低的文学，如职守的，向来的，雅俗的意见。我们也觉得川柳的文具太粗俗，不能算是优美的文学，这其实是错误的

李谷一更是在台上唱的九首歌钱悟人后，无来者还与姜昆马记唱了一首反串现场学习了半个小时，京剧直接上台登唱，当天的春晚电话直接就被打爆了，电话都烧这两步，这足以见得当时观众们入球各部对外通的电话是真正的跟观众

别看是一个很小的细节，其实这是串场的伏笔晚会进行到第十六个节目，由斯琴高娃和言顺开表演逛场店虎妞，丝琴，高娃看中了在一旁后场的王景瑜手里端着的一盘儿烧鸡嚷着要买，可是王锦鱼不答应，两人正在台上吵着嘴，没想到姜昆在下面偷偷的把击