梦境回忆

对梦境的处理方式有将梦境中的细节列举出来，回忆起梦境中的每一个人，每一件事以及其中的所有情绪，要求个体通过改变自己而成为梦境的各个组成部分，要求个体境可能的活跃起来，并创造出对话共建的每一个部分，都将被认为是个体的一种投射

研究结果相当具有启发性，综合所有参与者的观察结果，在快速眼动睡眠期间，参与者总共被唤醒二十七人次，其中二十人次详细报告了很形象的梦境，其余的七人次报告感觉到在做梦，但无法回忆详细内容在无眼洞期间共唤醒参与者二十三人次，其中有十九人次报告，没有任何梦境

这也是众多瑜伽室如此喜爱精进，修持禅定，酣睡，梦境修法的原因所在。依靠梦来回忆前世的修法可见于诸多佛教论点中，乔美人波切就曾说过，且藏桑结一夕就是依靠梦境修法而回忆起自己的前世茶珠窃苍桑节一夕本人的自传果然有此方面的记载

闹钟最好在摊睡功能，在指定时间闹钟响后，如果没有取消闹钟，那么接下来不用再次定时闹钟，会在设定的时间间隔后再次响起。歌曲有几分钟就设定比平时闹钟时间提前几分钟的闹铃，这样当你被闹醒后，你就可以用整首歌的时间来回忆你的梦境

参与者的目的是询问他们是否在做梦，是否还记得梦的内容，研究结果相当具有启发性。综合所有参与者的观察结果，在快速演动睡眠期间，参与者总共被换次养二十七人次，其中二十人次详细报告了很形象的梦境，其余的七人次报告感觉到在做梦，但无法回忆详细内容在无眼洞期间共唤醒参与者二十三人次，其中有十九人次报告，没有任何梦境

曾子咬及张名弟子曰新一组新手顺云战争机，如你身边的物理暴冰压线后无知名小小的曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观，如有周公之才之美，十家前提区域不足方也

使患者对梦莹产生的原因和影响有一定正确认识，消除其恐惧心理，让患者自我暗示这些都是梦境，不必怕，再次嘱咐患者任选一次恶萌内容加以回忆，叙述和演示叙述后，有意将噩梦内容加以修改

我觉得他写作庙的地方在于，他给你创造一个梦境，梦境中还有一个梦境，他突然把你从梦境抽回现实。抽回现实之后，你发现他后面又编了一个梦，他就是在梦境现实虚实，中间不停的跳，这个东西就有意思

玩戏剧派并不强调去解释梦境，他们特别强调要把梦境带到现实生活当中，要强调让梦者在梦境当中去扮演梦里面的不同的人物，事物，以及体验不同的情绪，把自己变成梦境中的一部分，并且尽量的去体验梦境

强调梦境是可以解析的，又会运用自由联想技术去探索梦境的无意识意。义格式的疗法并不主张对梦境进行分析或解释相反格式，它疗法旨在把梦境带进现实生活中，就好像这种梦境发生在此时此地一样

接下来再说一说梦境的心理预警功能，梦境的心理预警功能其实可以把它理解为梦境的心理诊断功能。那么关于梦境的心理诊断，我所了解到的关于对方面的研究发现确确实实有一定的准确性

可是你知道自己没做梦历史，你从未有过的确定无疑，你知道你不再做梦，相反，你明白，直到此刻之前，你的每一天每一分钟都处在无意识的梦游中，一个无比真实，无比逼真的梦境，你从未回忆过他的真实性

不会改变任何东西，做梦者找出梦境所用的题材和某种形式的推动因素，就足够梦境本身会给出证据证明做梦者的思维过程是用一种什么样的方式表达出来，因为梦境会显示出做梦者的行为模式

除了之前提过的一般性假设如精神生活统一性和梦境，人生的特殊感性之外，四梦解梦是没有公司可循的，梦境的情变特性及伴侣而来的自我欺骗是一种具有多种变形的主体，因此，梦境在表现上充满着比较和比喻

贪爱心灵，将梦境当做了真实，因为贪爱梦境的体验，牵引心灵，形成了梦境中的角色，完全沉醉于梦境之中，遗忘了做梦的本体，以为心灵被意识带动的体验，就是自我以自我为中心，升起爱恨，情仇，上演才词佳神