扬达黄俊英相声懒婆娘

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

一般人在做事情的时候，却总是容易把简单的事情变得复杂，比如明明是可以用手道情来的事情，偏偏又考虑这个又考虑那个简单明了的几句话就能表达清楚的一份报告，却非要弄得像懒婆娘的裹脚不一样，又臭又长，好像不弄得复杂一点就不深刻，不弄得复杂一点就显示不出自己的精明强干

狮子的女儿四米卢普站立着为靠在王座上睡着的老女王扇风女王打着憨，他的膝上或者一只猫，他不停地低哼眼光懒洋洋的听着卢普们第一个卢普说话了，这个老婆娘的睡象多不难堪瞧他下拉的嘴巴

我抓的草兔还在石头上压着，我只有一个想头想把那块儿地上的降落伞给了我婆娘，我想要那块儿东西扑亢，我走了，我婆娘还在冷亢冷躁的，就算我是一根柴火，不当风寒，总要给我婆娘挡一根顶门棍了

迎叹息三个又一席地下婆娘丫鬟战马，李公才，王熙凤二人在里间又一袭贾镇，应不见贾兰便问怎么不见兰哥地下婆娘忙进里间问李氏起身，笑着回道他方才老爷并没去叫他，他不肯来，婆娘回复了贾政

对学生而言，上课下课，上学，放学，吃喝，拉撒，和同学和老师交往，和家人和朋友交流，这些叫不叫生活，应该说这些都是生活，但学生贴近生活，关注生活了，却写出很多千人一面无比乏味的流水战，像懒婆娘的裹脚步

劳作本身不是人生的，目的是生活的写意，一方面勤奋工作，另一方面是生活充满乐趣，这才是和谐的人生。享受生活并非花天酒地或过懒婆娘的生活享受生活是要努力去丰富生活的内容，努力去提升生活的质量，愉快的工作也愉快的休闲

我当然还在查尔斯用偷东西的逻辑，你说明抄袭一世，创造了去恒生的幽默硬套逻辑的幽默法在写出可见硬套逻辑的幽默。手把运用最成功的便是相声大师侯宝林先生的相声名段醉酒在这段相声里墨效果达到最高峰的时候

更有深者做一小板凳儿，在一尘土飞扬的路边儿，欢欢吃灰，以抱燕子老头儿，或者是连裤子都没有穿栗。孙老婆娘坐在街边儿写一小纸片儿，再摆上几部易经，四处预测什么的作品就是易学大师真实

婆娘们更透彻地懂得了如何对待自己的婆婆和媳妇儿自个如何做婆婆的媳妇儿和媳妇儿的婆婆，这双重身份把婆娘推到一个历史的交叉点上，便少了些许张狂，多了几分庄重，和男人一起驾驭起这一夜家庭的小船更稳妥的使劲

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

扬调起伏的调子有很多改法，我这个人比较懒，我改的也比较懒，我就改成了眯软，就重复一下就成了挑衅，这个也得改成一个起伏的调子，我就可以改成了拉刀，很简单，再乘缺吸

一个半子把马宝贵办了个狗啃屎，马宝贵爬起来抓了婆娘的手想要过她。耳光突然心跳的快了起来，把抬起来的手放下，想到明天的事情，明天他生死未卜，这光景以后就留下婆娘和闺女两人过了