季平相声

孟喜子等到过了年，鲁昭公要出国访问，那个时候是访问楚国，鲁昭公就没有带着季平子去跟季平子说你留下来看家家里重要你，你看家我，我我带着孟喜子去就行，这事儿可就有点难为孟昔子了

后来不知道是谁把脏会藏在季平子家里的事情告诉了脏昭伯，为了逼济贫子把人交出来。张昭博抓了好几个纪氏家族的人来要挟季平子，听说家人被张昭伯抓了，心里十分不满。为了报复，他也抓了几个脏氏家族的人，之后事情越闹越大

藏氏家族是兄弟，不合，哥哥投奔了鲁昭公，弟弟投奔了季平子史书当中说弟弟诬告哥哥，但是弟弟得到了季平子的庇护，其实是不是诬告我们连啥事儿诬告都不知道这个事儿根本无从判别

等到公元前五百零五年六月，季平子去世年幼的季桓子继位，感觉时机成熟的杨虎彻底撕下了他的画皮。他先赶走了仙主季平子的重臣众梁怀留着拉子，望向了季桓子小朋友的族长宝座

因此是怨恨济平子既是后世斗鸡，二人事前都做点儿小手脚，既是给鸡翅膀撒上芥末，粉迷对方激的眼睛，后世给鸡安上金属的爪子，结果记事的记忆斗败季平子发怒，占用后世的公事，获见自己的住宅，并且经常欺负后世家的人后，昭伯也怨恨季平子

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

后来不知道是谁把脏会藏在季平子家里的事情告诉了脏昭伯，为了逼济贫子把人交出来。张昭博抓了好几个纪氏家族的人来要挟季平子，听说家人被张昭伯抓了，心里十分不满。为了报复，他也抓了几个脏氏家族的人，之后事情越闹越大

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处