比干谏君惨剖心评书

王老师有一个宫女们吻着大石头，关龙旁还有一个比较有名的叫比干关龙王，因为职员进谏好，夏桀很恨，就会就把他处死，对我们比干就是觉得，然后就下节就是说比干圣人的心脏有七个孔，我们比干你觉得你圣人说要把他的心脏拿出来看一看就把他的新挖出来了

商朝的贵族王子比干和姬子威子十分担忧，苦苦地劝说他给些归正咒，不但不听凡尔加比干杀了，还残忍的叫人剖开笔干的胸膛，挖出他的心说，要看看比干的心长什么样子，颇以无奈机子装逢面上总算免了意思

商纣王无道宠幸轩辕坟狐妖妲己中心的皇叔比干屡屡劝谏，被妲己视为眼中钉肉中刺商纣王为妲己大兴土木露台完工后，妲己魅惑纣王见天上的仙女纣王色从新起应允了妲己，使得轩辕坟中的狐妖画作仙女来露台宴会

他想继续进攻劝谏料定必无效果，有心一走了之离开这个是非之地，又觉得身为臣下，因劝谏无效而出走会更加败坏。大王的名声与商国也更加不利。经过再三苦思便假装疯爹留在朝歌，整日在街头古琴悲歌亚妇比干，得知妻子洋狂悲歌，谈到见君王游过时，不以死征戒，还算什么忠臣

后来，姜子牙驻州灭纣，成功，奉原始天尊的法旨，封神比干被追封为北斗七星中心的天权公文。取星君也有传说，因为比干心被挖空后成了无心之人，正是因为无心无效办事公道，所以被后人称为文才神

这时候，咒的暴政越来越厉害了，商朝的贵族王子比干和棋子微子非常担心，苦苦地劝说他别这样胡闹下去咒但不听，反而发起火来，把笔干杀了，还惨无人道的叫人抛开笔干的胸膛，把他的心掏出来

或曰性可以为善，可以为不善是故文，武兴则民好善优利，兴则民好报霍约有性善，有性不善，是故离爻为君而有向，提鼓手为父而有顺，以作为兄之子，且以为君而有为子祺王子比干

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

笔杆的妻子当时怀有身孕，跑到一片树林中躲了起来，生下一子，取名间地心派兵去寻找，要斩草除根，找到了比干妻子藏身的地方，问他怀中之子姓什么比干的。妻子集中生智，说姓林，因此躲过了灾难

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

亦由于这个孕妇评书的禀赋不已，可以分成脾胃虚寒，情甘味，不合型和谭思主谓型这么三种，脾胃虚寒，行常以恶心，呕吐，不实或者呕吐请言，渐渐倦怠，伺睡恶寒等症义勇相杀，六君之堂，见必何为

埋伏在盐茶散进京的一段儿上，丰富了一段儿三吃鱼塑造了人物，安排了故事，就成了流行的三下五一，博得了大文人与曲源的拍案成奇以后不知道要经过几个演员惨续出来，小武艺续小武艺成了一部长篇的漫子火评书

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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大夫不君，我从事读贤四目邦邦王室奔扎，我为老嫌我方姜女立方刚经营死方或烟欲烟俱烟俱稀，或禁足事国，或吸烟在床或不以余杭，或不知教豪或惨惨求劳，或稀迟吟掩养，或王室燕章，或甚乐饮酒，或惨惨未久，或出入风，或米氏，不为大将，无拘即是自臣无私把忧，执字其心