玄门魔修

山门前不列金刚，自非佛寺，大殿上竟无老子，岂是玄门，阴气腾腾，显现出魔王世界祥云爱爱独存。此差女行宫师徒四众走到行宫前，见天色晚了，也不管他是佛寺，是道宫，竟一起牵马，挑担走江进去

这种奇怪的设计有特殊的军事用途，可以用来诱敌深入待时机成熟，城中守军便落下玄门，将冲入城中，孤立无缘的敌军一团维迁。左传中记载了书梁和立举玄门的故事。书梁盒是孔子的父亲，是春秋时期著名的大历史，他率兵攻打一个叫鼻阳的小成鼻梁的城门就是玄门

死鬼早受上和阳魔法禁止，只知借着尚和阳所负，威力行凶，本性早迷，姓凌真人重视玄门妙法纪念稍微醒悟，略有一线生机，无奈受尽多年迷妹已深，神光已照，又要清明许多所失灵气，我又能助他们早得府，也为时不是因祸得福

饥生的三魔女又怎能破坏到，只要是能够加害我们的一切外来力量，这都是所谓魔修行人最怕的是魔，但最欢迎的也是魔能障碍修行人的道业，但也是修行人的增上元模式，修行人的考验者不被魔所难倒，战胜磨难

清净是道家的一种追求，一种气象，一种公果，有道廉正好写的这一点，清净清闲乐仙家之雅趣，何思何虑养道德之高峰，道院清净，别是人间洞府玄门优雅，正是天上澎湖，道院玄门就是你家院你家门

易静认的那五色光线是玄门中最厉害的法术，大五行绝灭，光真倒醒，稍差的人只一被他射中涉骨消涉行行灭，自己修到多年内，功身后如被射中，虽不到内等地步，却也非受重伤不可

此见天道仿佛偏暗挣到修饰些魔修，分生有先天上的弱势，而古锦荣经以魔修之身成功分升了鸟月真人在确认这件事无误后，首先到中文里代掌门排位前常拜，实在是弟子不孝魔修，飞生艰难，他们正到修饰，近千年来也少有弟子分生

大六之上有着两个繁荣的种族人与魔，其中数量最为庞是人族之后是魔族，但不论是人族还是魔族，都依靠修物和修灵来提升自己的实力，分别是午休者灵，修着人族之中能修五者，可谓百里挑一

皇室一般只强调在下手兴宫时运用两眼神光汇合杏光关早下丹田，但杏光的发月实际上与关照主窍或存想山根有关，皇室却不严明，也不强调，但他认为人生有离宫砍户和玄门聘户之分，实际上，离宫玄门均可代表两眼之间的主窍

上来根基先自扎稳，所学又是玄门正宗上乘攻克。后来峨眉派日益发扬光大，为各派北斗宗猛门下弟子到头来贤烈仙斑，即获相道，心间修为勤奋而幅员不够强，请入门或是素孽太重，无可解脱，入门修炼

台北故宮藏，南唐居然的兰亭修系图卷，宋代郭中树魔顾恺之兰亭宴及图卷，宋代刘松年曲水流商图卷，明代李宗魔兰亭修系图卷，许光座兰亭图卷，文征明兰亭修系图卷，仇英修系图卷和兰亭图扇面

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

擦甚眼练全丹要诀擦肾术，医学会寒擦内身穴受势，轻边擦腰肾，古法养生十三则产微擦腰眼道法，会员搓肾术，泪修要诀搓腰张三丰太极炼丹秘诀，魔背武术会宗圣计总路将本法与魔协或魔起法结合

威斗众人猜测纷纷，离宫大门已经缓缓打开了，临山的魔修们都冲了进去，想要拜见骊山魔君高坐在离宫避雨以上的却不是黎山摩捐，而是一个带着竹董力的素衣姑娘。他脚下躺着的则是黎山魔君的尸首狗姑娘，齿羊和齿田儿

在修道人的眼里，西游记的这一回，说的是有助于长生修炼的宝贝，是德者居之长生，修炼中与心魔争斗，须得明白心魔滋生的缘由，这样我们才能胜出，若是心魔由连何种欲念而生都不清楚，就谈不上确处他了