唐朝开国演义评书

为什么说半路杀出个程咬金谁，莫唐出人后，改名之节是唐朝的开国大将，在隋唐演义，说堂等小说中程咬金是一个可爱有趣的人物。据说他在梦中学得三府办的功夫，开始在乱世中闯荡江湖

汉朝开国名将韩信，唐朝开国名将秦琼等诸多名将箱体并论论功勋和战绩，他绝不逊色于当时的开国名将。徐达论计谋和智慧也绝不逊色于宋朝时，著名的军事将领狄青以及抗金名将岳飞

张口相声三国演义表演者五行子我我说的一般都是小故事，三国演义说不来三国演义，我不知道你要四五年级开始听这些评书，我不知道您听没听过。袁阔成老先生说的咱我也听过，但是没有成套听，我真是称他听听了两遍，整整听两遍，特别入民特别重

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辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集，神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种，第一个是封神榜，有名封神演义，武王伐纣，说的是商朝纣王无道信宠打击

徐志浩最后过时，传弱的吴国皇帝训了位自立为皇帝，为了借唐朝统治者的余威来巩固自己的基业，徐志浩居然还冒充唐朝之后，感谢你，就是历史上的南唐列祖李辩和许多开国之君

我没有多少人可用你们两个得单大，等到建国以后，开国战争就要靠李世民来打了。而唐朝后来成名的那些开国英雄，都是在统一战争过程当中给收落进来的，他们好像都成了李世民的人了

在唐朝发扬光大的，甚至连唐朝的开国皇帝李渊本身也是隋朝的官员。而在中国历史的天空中，隋朝虽然只是一个短暂的王朝，但却又是一个富裕的王朝，甚至古人也发出了腹沫如随的慨叹

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

在春秋战国以前，性合适是分开的，这是两个东西，而且性跟名字是不连用的，一般用式和名字连用你比方再打个比方。就我们现在我正在讲的一部评书封神演义里边儿男一号后世管他叫姜子牙，我们知道他姓姜名上字子牙

开国之君曹魏曹丕守汉，刘备孙，吴孙权，曹王国之间，曹魏是曹阳蜀汉友善孙吴孙浩三国与两汉与三国是两汉，与魏晋之间的过渡时期战乱频繁，英豪辈出，因三国演义而为人所熟知

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产