龙之法圣

圣神法五龙认为，养神之法在于和自然之道，以求养神，以通窍养治法灵规认为养治要效法灵规，以求养治，以续危实意法。腾蛇认为，坚定意志要效法腾蛇以求实意，以储存信息内心的外用以分微散势转圆，损对为主

明与光是前所未闻之法，此事苦灭道圣地，这是在我心中所生的演智。慧明与光是前所未闻之法，应修习苦灭道圣地，这是在我心中所生的眼智慧，名与光是前所未闻之法，以修习苦，灭道圣地

心虽主火药之军火境，而龙雷之火动，故肾中阳虚而龙火不能安。其宅者是当以萤火归元之法，朝而安之，辟离照当空。而龙前海底烟若肾中阴虚水不含木，则龙雷焦作肾或影响其于他脏者，是当以潜阳御阴之法，折而常之，辟石行东令。而龙雷既然烟且东源，所谓内伤者，非虚劳也

太阳病篇的发汗有好几个方子有桂枝汤，麻黄汤，葛根汤，大小青，龙汤三个小汉法适宜解决不同的表证。阳明病治理时以泻下为主，它的泻下也是不同的。大承气汤是峻下之法，调味承气汤是河下之法，小承气汤是缓下之法

欲治国家则故舍如所取而从果，则何以欲调欲人雕琢欲栽切身伐言圣宣王位曰后为寡人，不取报于寡人取之意，万圣之法，万圣之国，无勋而举之，人力不止，欲此不取，必有天秧取之何

如此连服九梅龙眼完全要靠口中念画，才能核调于五脏洒沉于六腑，在睡前也按照这种服食之法服食一次，古人称之为劳政情形一跃即愈，各种久虚劳损，如果勤劳地修行这种道家服食之法

窃钩者诸窃国者为诸侯的仇恶，现实的深刻认识和极端政务文章，以切囊愧于天下国家以兼与圣治之法，又以盗贼复愧丹拿而屈与田成子一类窃国，并与其胜治之法雄辩滔滔一气之下

不过，魔昂太子和万圣公主的性质却大相径庭，魔昂是用舍利子定向选择了龙的长相，而万圣公主则是继承了他老爹万圣龙王的真龙血统九头虫入坠万圣家族取万万圣公主为妻的目的就是为了和这个真龙血统的万圣公主生孩子

等到圣龙进来了，还跟圣龙书说圣龙这房间里有些暗，你就忍老夫，现在所能做的也就只有节俭了，现在天下还很贫乏，节俭是第一要紧的事儿。圣龙作为大管家，可以说太了解家炕了

古者换龙欲龙之法，失传已久，其大药不出乎此小定风珠方甘寒闲法。姬子皇生用一枚真阿娇二钱生龟版六钱同变一杯淡菜，三钱随五杯先煮归版，但菜得二杯去子入阿胶上，火洋化纳鸡子黄矫令相得再冲，同便顿服之

都十分强悍，完全没有留给北军任何机会，虽然北军是奋力冲击，仍然无法攻破圣庸的打阵，双方就熬战甚久，部分胜负，但是两军主帅的心情却是完全不同，这圣雍并不着急，他本来就是通过固阵之法

互相贬斗之法是胃是温降本身胃胆之气之法，非清外来暑气之法，外感风寒而用养阴补阳，补中补肾补气血之法是补益容易理气理热，不偏虚，表气自调和以致荣卫的理气之法，非治风寒之法

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