泾川快板王母宫大云寺
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汉书哀帝几云建平四年春,大汉关东名传行西王母仇经历郡国西入官至京师因又会据此西王母或叶池火上屋击鼓好屋相惊恐汉书天文志云哀帝建平四年正月二月三月,明香惊动,传心诏仇慈西王母

神话中的“西王母”并非来自西域,而是齐鲁之地?
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五月经书是经回相瑞吉传冠一禅师王母宫徐留女居士比怨彼夜,丈厨往生极乐,早成佛道普利众生温灵资寿寺沙门月赠僧颤,上人华言及廉并拔当渡众生界。当静国土界普入三昧门普游解脱门唐邑大方广佛华严经入法品入法借品

弘一法师全传第三章第六篇
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锦陵宫东南门大街以东,南泽唐家金银铺,温州七汽食物铺达相国寺,锦陵西宫,南曲相对有报辞,四阶都禁奏院中百元药库尚书省西门的西车子曲有史家护耕万家馒头,号称在京第一大相国寺是京中最大寺园,在周桥东北南临变河的大街,东有四东门大街,原为北齐大建国寺。后废唐中宗时,僧惠云再见瑞宗以旧封相国继位,因次额为相国寺

中国古代都城制度史研究(杨宽著)(三十二)
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先天地生而不为久,长于上,古而不为,老实为事,得知以谢天地。伏羲事得知伊西契姆唯斗得知钟鼓不特,日月得知钟鼓不息,堪培得知伊西昆仑冯仪得知以由大川兼无,得知,以楚泰山皇帝得知,以登云天,专须得知,以楚玄宫与抢得知利乎北极西王母得知作乎少广

2021年4月26日《老子庄子选5.6》4/34
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搞创作的缘故,我回老家搜集当地的民间传说才知道,小学所在的寺院古名为法姓寺,是早年从村子前的丹江南岸班姨来的丹江南岸的寺,原名叫气花寺,据说是王母娘娘经过这里将头上的一只插花

68-自在独行-玩物铭(5)
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次日,王母娘娘在西天瑶台举行蟠桃社会,请割入大仙复演。吕洞宾和太白金星架起样云同复盘桃会含糖会上奇声悠扬,舞姿翩翩,更大鲜畅,怀痛饮酒锅三旬菜上五道王母娘娘,罪名是你母的仙子给割路大仙针灸

吕洞宾三戏白牡丹
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京城内的宫院庙宇牌楼有很多列举如下北海公园门内的金鳌玉洞派露门内的堆云居翠牌楼永安寺内的龙星子赵派斗智山桥西的如意斗拱似的排露,偏往殿前的流利排头,景山前街的大沟玄殿牌楼颐和园东宫门的韩旭安秀拍露排云店门前的云辉玉雨排露

第1279篇北京牌楼的分布
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黄云万里动风色摆剥酒到流血山,好为庐山,咬幸应庐山发咸亏时进清我行泻宫行处苍台末早负还单无事情,情心三叠到促成摇进仙人采云里,受把芙蓉肠浴巾掀起汉曼酒,该上夜归入门山歌孟浩然山寺中名咒已婚于梁杜头,真杜轩人随沙岸向江村予以乘舟归路门越照开烟树扑到盘宫期,引出严妃

20220304 沙上并禽池上瞑云破月来花弄影
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唐世界长灵隐寺宋之问就领欲调饶龙宫所计辽楼关沧海日门队浙江朝贵子月中落天香云外飘门罗灯塔远夸木取泉窑双脖花更发冰,清叶未雕素灵上狭义搜对敌凡销带入天台路,看鱼渡石桥

灵隐寺 宋之问
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利益巧妙诗人通过想象,西王母盼望木王赴来,而木王也许会履行谏言,虚构了这样一个情节,西王母推开雕饰精美的窗户远眺东方却不见木王的踪迹,只听见他的哀民诗黄竹歌响彻云霄

瑶池 李商隐
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他衣衫是起伏,是由大金瓦寺,小金瓦寺,大金堂,大厨房,酒监店,大拉浪,如意宝塔,太平塔,菩提塔,过门塔等许多宫殿,金堂,佛塔寺组成的一个气势宏伟,汉藏艺术风格相结合的古建筑曲

【佛教建筑】279 拉卜楞寺、夏鲁寺、塔尔寺
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山门前不列金刚,自非佛寺,大殿上竟无老子,岂是玄门,阴气腾腾,显现出魔王世界祥云爱爱独存。此差女行宫师徒四众走到行宫前,见天色晚了,也不管他是佛寺,是道宫,竟一起牵马,挑担走江进去

21章黑风吹鬼国
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明郡,惠昌寺,沙门汴基钟,南山,丰德寺,沙门,四川,简阳,福聚寺,沙门,静脉,蒲州,山西永济普救寺,沙门行游,七言寺,沙门道,卓幽州,陕西滨县,赵仁寺,沙门,惠利洛州,河南洛阳,天宫寺,沙门玄泽等

玄奘法师传 第四十七卷
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另外,林徽因还以详实的资料分析了中国佛教殿宇的建筑艺术,正定县文庙,大宠陵殿,山西与慈永寿寺与华宫,辽宁密县,大凤国四大殿,山西舞台,佛光寺文书店,正定龙心寺,无泥店和转轮三大试点

第一部中国人的建筑史
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这就是外八庙,其名称分别为富人寺,复善寺,普勒寺,安远寺,普宁寺,虚迷福寺之庙,普陀宗城之庙,书相寺,外巴庙以汉室宫殿建筑为基调,吸收了蒙藏韦等民族建筑艺术特征

《承德避暑山庄》(上)-棉花糖阿
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