评书五凤朝阳朝阳刀
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表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
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属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
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孝庄头脑里立即呈现出一个风驰电掣,紧张雄武的场面。五凤楼门外两侧暗服的二百名甲兵,五凤楼门内拦截的一百名禁卒五凤楼上,左右强叠后埋伏的三百名弓箭手突然同一时间行动起来,扑向走进五凤楼门洞的多尔衮狂飙掠地,剑映刀光,飞时雨下,鲜血飞溅

第十一章 五凤楼举事密疏
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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书,根据评书演员的口传材料,北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代,即安良辰是上左门,邓光晨是中正门,何良辰是下右门,这三门都已传到了时代

北京评书的传承流变:前言(梁彦《北京评书》节选,后同)
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桃上带着金丝,八宝攒猪条,挽着朝阳,五凤挂珠钗向上,带着赤金盘尺。音乐圈群边记着斗笠公涛伤痕,笔墨玫瑰配身上穿着历经百碟穿花,大红羊断窄背袄外照五彩克斯石,青银鼠挂

第五周作业 声音形象1
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在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
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与姑娘们不同,彩袖辉煌,恍若神妃仙子头上戴着金丝八宝攒猪剂挽着朝阳,五凤挂珠钗向上,带着赤金盘吃鹰落缺,身上穿着绿金百蝶穿花大红云断窄坑袄外照五彩克丝石,青银薯卦

32期毕业作品展:黛玉进贾府片段
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这个人打扮与众姑娘不同,彩秀辉煌,恍若神非,神子头上带着金丝八宝猪条挽着朝阳,五凤挂猪钗向上,带着赤金盘梨相声,带着赤金潭梨鹰骆圈裙,边系着豆绿,公涛双横笔目玫瑰配

第五周作业:声音形象综合练习 文本三.mp3
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是凤鸣朝阳之乡地大王淡放宽心,你好,不顾大将令大王速度将出现守押亡吴国五国如此强口,越国不得修养,相惜和你不是大陈愿随吴国大将军一来几开此事,二来探望太子晋匡侯

20200102_评剧《钟离剑》
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此刀用十一刀在手一刀飞出之刀,取人首级后会又飞回主人手中,故被人称为鸳鸯刀会。可曾是闯王李自成手下的一员,凭借自己一身武功和手上这双龙凤鸳鸯刀,曾为闯王力下过汗马功劳

民间故事-龙凤鸳鸯刀
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岁月流军,每日读金庸武侠人物必须散人刀,白凤刀,白凤,金庸,武侠小说天农八部中的人物为段誉之母,同时也是大理郑南王段正淳的郑门妻子百一族听百族酋长的女儿初登场时

共读金庸武侠人物|第9天:玉虚散人刀白凤
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挽着朝阳,五凤挂珠钗向上,带着赤金盘漏阴烙圈,群边细着豆绿,公涛双横,笔目玫瑰配身上穿着铝巾,白蝶穿花大红羊段载被凹外照五彩克斯时轻盈蜀卦,下着翡翠沙花扬咒群,一双单缝三角眼,两弯柳叶掉梢眉生良苗条

《第五周作业:声音形象》
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耳聋精就是蔡阿金是朝阳县和平宅人普宁县公差陈巩等人又抓到了红美玉公认在朝阳县凤斗山出海,抢劫,福建广东等地的船只,以及在湘源澳散火登岸的地方和以前其他罪人所供的完全符合

第十则 闽广洋盗
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挽着朝阳,五凤挂珠钗相上,带着赤金盘吃的英洛圈儿群边儿,让还细着豆绿的龚涛双横笔目的玫瑰配身上穿着铝金摆碟川花儿大弘扬段外照着五彩克斯的石青银薯卦,下浊废翠,洒花儿扬咒群,一双丹凤三角眼两弯柳叶吊双眉

红楼梦8
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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿,评书艺术是汉语文化中的史诗,至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上,他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神,强化民族认同感和文化认同感的作用,比如评书的传统书目

三十五、称评书为“伟大艺术”的第一人
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