乾龙黄帝评书

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

是当时各部落图腾的名臣炎帝在黄帝没有方范的情况下，先发之人率兵以火为公，死得轩辕城外，经常龙烟滚滚遮天鼻子，黄帝手下大将应龙待人熄灭，火焰黄帝率兵将眼底赶回版权之谷，祖父手下，士兵只和炎帝斗志斗勇，不得伤其性命

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符合兄弟语言艺术，你可以符合话剧，你可以符合相声，你可以符合评书，你可以符合很多的语言艺术，你可以有符合配音艺术，我本身是学京剧的，我现在正在播乾隆皇帝，我就把京剧的东西复合进去

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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乾隆在乾立见大人九三君子终日乾妻气若除，旧九五飞龙在天利剑大人上九康龙有悔用酒显群龙无首即行，与诗品物流行大明忠实六位师承六龙，以御天乾道变化各种姓名，保和太和，乃立真守出术物。万国咸宁相约天行健

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乾卦第一乾夏，乾尚贤元亨利增出九乾农，误用九二建农在典立建大人九三君子终日晨兮滴若立，无救有序，或略在愿无救。小武妃龙在天地见大人上脚，亢龙游回，用脚陷穷龙武首席

它里面有太多的东西，今天非常普遍的影响到我们中国人，我们要把他的六月爻好好来分析一下，我们下一个单元就要讲乾卦，六龙，乾卦代表六条龙，它应该怎么样子，采取合理的行动，乾卦六龙

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目