西游记是由

这吴老先生最初创作的西游记命名为西游世恶传，由一个叫大略堂的机构出版，对应文本的是御之造化会员工虚看西游世恶传，也对应了汪象序口中的大略堂世恶传和和黄孝仓提出的大略堂西游

嘿，别说现实中没有，就连西游记的神话，世界里也没有谁是绝对自由的，取经团队就不用说了，师徒五人其实都是被假释的，犯人都没有自由人间，李世民都当到皇帝了，也没有绝对的自由

想要写一个像西游记指环王利波特或是电影阿凡达这样博大精深的故事来，需要的是另外一个等级的想象力，一种不自由的想象力，写大著作，你必须构建一个完全自洽的想象，世界自洽是一个非常高的要求

在修道人的眼里，西游记的这一回，说的是有助于长生修炼的宝贝，是德者居之长生，修炼中与心魔争斗，须得明白心魔滋生的缘由，这样我们才能胜出，若是心魔由连何种欲念而生都不清楚，就谈不上确处他了

大唐西域记当时吴承恩西游记首选取材的对象二来源之二大慈恩寺三藏法师传由玄奘的弟子惠丽根据玄奘生前讲述事迹整理，艳宗建卜的大思恩寺三藏法师传可以说是对大唐西域记的一个有利的补充

不过，由于两本儿书的联系不强，许多人认为魁牛他并不是西游记中的牛魔王，而且西游记中原著明确说孙悟空与牛魔王打斗时，牛魔王变身是大白牛，更加正式和通，天教儒可能没有关系，只提供一个参考

尉迟敬德勇冠三军，他武艺出众，跟随太宗立下了许多军功，使其心腹大将。关于秦琼敬德变为门神的传说影响较大的有两种，一种是西游记所记载京河龙网命犯天条该由唐向魏征出展

那么作为阎弘来讲的话，既然已经广讲西游记，那么要把吴晨老先生本有的思想来告诉大家，千万要记住一点，吴清老先生没有一个故事是多写的，每一个情节当中，哪怕几句话的一个情节多由无情老先生有

据查确实出自道教典籍，名贺余音等。柳尊人认为这显然是道教文化的痕迹，并且由此可以推断，在摆回本西游记之前，有一种全真本西游记摆回本正是在全真本的基础上改造加工而成的，但却不能尽然地剔除掉全真教的痕迹

中国第一部白话诗集胡适的尝试集中国最伟大的讽刺小说是儒林外史第一部由文人独立创作完成的长篇小说，是金瓶梅中国第一部历史演绎小说是三国演义，第一部神魔小说是西游记，当时被称为是禁书

猪八戒本由上古神话的河伯演化而来，持此论者主要是龚维英，他在猪八戒艺术形象的渊源等文里认定猪八戒形象最原始依据应该是古神话中黄河之神何伯，冯仪公文的主要依据有二其一古神话何伯逢夷化身为猪西游记内管理天河的天蓬元帅化身益为猪

那么今天老张会带大家了解一下真实的西游记，当然了，我们今天由于时间的关系，不会过多的去分析西游记本身的故事和情节，也许有一天，我们会专门给大家系列的去讲解这部分一百章的四大名著，但是今天还是要给大家做一个正本清源的工作

今天我们将继续朗读，由陈果老师撰写的好的孤独，穷不失意，答不离道，兼济天下的人也好，独善其身的人也好，他们都是好人，他们是同一个善在不同情况下的不同化身，就像神话故事，西游记中那位大慈大悲的

我明天继续录正片，我们看西游记会发现，实际上不管孙悟空怎么胡作，非为天庭，大都是采取的宽容态度。由着孙悟空的性子来，不管他是偷定海神针大闹阎王殿辞官毙马温，还是自称齐天大圣

那绚丽多姿的容颜汇集了西游记典，故武龙互保等天然雕像千姿百态，栩栩如生，使人有如入龙宫如治仙境之感，参观龙宫须城木船，且由导游带领，我们呈沐传于龙宫的洞口，随即进入千姿百态，栩栩如生