相声是虚假繁荣

泡沫经济从本质上讲是一种虚假的经济反融现象，说它是虚假经济繁荣现象的原因，是你身在泡沫时期的社会有效需求，他是他都是以需求，但是他过度的过分的不恰当的次序与激发，也就是社会有效需求中存在大量虚假成分，利用茶果样不茶果会死

甲公司利用增长的质量就比较差，表明利润的快速增长并没有带来经营现金流量的同步增长，经营活动产生的净现金流量反而出现下滑趋势，企业获取的利用质量堪忧，企业的盈利只是虚假繁荣，我们甚至可以据此认为

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

你所设定的在目标不同，你全到今天，给家长做一些沟通，是为了做好为维护，而有些目标不同的人会理解为这都是额外的负担。这是在做样子，都是一些虚假繁荣，都是一些没必要的形式

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

该部分市场也是虚假假的繁荣，在对企业内部专家访中成为项目组，还产生了另外一个困扰用中药草药熬制的凉茶，能否让没有凉茶基础的市场所接受，宏观王老吉是由几十几味中药熬制而成的

现在和中国的企业也好，老板也好，都是负债很严重的，因为人是不是贪婪的，很多游戏和在虚假的繁荣里面买了豪车，买了豪宅若来配置，但是所有的钱都是借回来的，杠杆回来的都是一很大的成本的

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

责任结果好，但能力不足的干部要在工作实践中提升能力，选拔品德好，认同公司文化和价值观责任结果好，有领导能力的干部有能力，但责任结果不好，不能被提拔为干部，避免造成虚假繁荣

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处