白眉大侠续第二十二章

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二，本文参考老子之处依序包括第二十八章第六十七章，第七十八章，第二十二章，第七十六章，第九章等。三本为本文结尾的可谓至极一语亦有作，虽未至极者，不过就随后以博大真人赞美观音老单而言

第二十二章，亚里士多德的逻辑学，第二十三章，亚里士多德的物理学，第二十四章，希腊早期的数学与天文学第三篇，亚里士多德以后的古代哲学第二十五章，希腊化世界第二十六章犬儒学派与怀疑学派第二十七章，伊壁鸠鲁派第二十八章，斯多格主义

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道景在后次序与通行本相反，通行本分作八十一章，博书老子一本不分章，甲本某些段落前有原点标志，张赐均与通行本有不同之处，如通行本在第四章如通行本第四章在第二十二章之前

第二十二章曲则全法则指瓜子营地则欣赏得多则祸，是以圣人报以为天，下事不自宪功名不则是无章不自罚或有功不自禁顾长途为不争顾天涯，莫能预知征不之。所谓取得权者，继续沿载成员安徽者第二十三章，心眼自然或飘风不中招咒语不中勇说为此者天地尚不能勇而旷远远湖故从此以道者同以道得者，同以德失者同以是同以道者，道以乐德者，同以德者德，以乐德者同也

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以此第二十二章曲则全网则直挖则盈，避则心少则多，多少则得多，则或是以圣人报一为天，下事不自现，故名不自视，故章不自法，故有功不自经，故长福为不争，故天下莫能与之争