安德海评书单田芳

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

曾因参奏安德海而被安德海陷害入狱后，因证据不足又加何的母亲是同治皇帝的乳娘才得以释放，变为泰安七品县令，对安德海早已切齿痛恨的德语符。等到安德海离近，泰安县就带领手下冲到客栈，将安德海抓获，将其及随从陈玉祥等三人押往济南

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

请慈安盖上了御赏运。慈禧在今上他所控制的同道唐韵再次遣安德海星夜兼程赶往京城，去招一新，无奈肃顺等人对安德海早有提防，在热河对他严加监视，安德海见无由脱身，便沙废苦心地演了一场苦肉剧

安德海让李莲英喊来南皮县的知县大人，这个七品的小芝麻官儿见到安德海，心中早已猜个八九份，他毕竟是十年寒窗苦过来的。对于安德海这点儿小手腕儿实直线还是能实得出来的，七品小官儿怎敢和四品大总管对抗

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以石蔓火急的速度将一纸发挥着山东令丁宝珍将安德海捉拿之后，就地正法毋庸暂行情之。丁宝珍接到密旨之后，立刻派着总兵王正启率兵追捕在这山东泰安县境内，将正在得意洋洋的安德海给抓获。开始的时候，安德海还狐假虎威的用这慈禧来虎人

平时早已经把安德海看成刑所之人，他最讨厌小安的说话不爽，吞吞吐吐贵为太后的他怎么能了解安德海的心理，安德海虽也明白西太后器重他，但是西太后这脾气喜怒无常，高兴起来想安子氏弟弟不高兴时一摆手跪安，更让小安子害怕

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产