评书白眉大侠龙云凤传授剑法

这两部书的疏胆也就是中心人物，分别是圣手昆仑侠，圣鹰，白眉大侠，徐良评书江湖，不像金庸江湖有兵认得不一定干得过，没兵认的想，张无忌拿着梅花枝打败华山昆仑寺大高手单老不敢闭着眼胡说

有一段，张三丰传授张无忌太极剑的描写，充分展现了金庸笔下武当派功夫的道家神张三丰一路剑法，使完竟无一人喝彩，个人进阶差异，这等慢吞吞软梅麦来剑法如何能用来对离过遭

据传这管事剑法乃由其元祖后裔那儿辗转传喜而来，不知是父亲有预感在先，还是上天不要着管事，剑法失传还在以武小小年纪，父亲即将自己一身的摄育之术，尤其是祖上承袭的管事见法，悉心传授于他

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

鱼龙剑法黑暗之中，林江云渐露一变，使出与纯阳绝学完全不同的另一种剑法面对红鹰枪横扫一片，他竟已擦肩之句，从上方翻过，并一箭向凌乱割的面门刺去，但内力四层劲可以内力外放在黑暗之中，洞察身边的一切，简直易如反掌

于是剑圣云中夫子发函请来中山博友令他施展剑术，再和猛鳌鄙视。结果中山博友惊奇发现原来不但御风剑法，招式是小雅剑法的克星，而且每一招小雅剑反过来也可以克制御风剑法中山伯有难免失败厄运在第三次比剑中又输于蒙敖

每一周都暗藏了好几个变化，林卫峰展开天山剑法的驱迷剑法，攻守兼备，一柄青钢剑忽如突然而来，记忆而去，使到紧处真是弓如雷霆，即发手如江海阴光达摩剑法虽然怪绝，却也伤不到新龙子斗到汉处，忽然一声怪叫

雷包的陈考奉老堂塞楼外光勺云一类的搞金派总要三开西龙云哀秋生在凤斗洗重人官捐冠丢击办法也都被云家说摘草云来了，交通老唐要踩到云家给烧卖盲头嘞，你搞正常包袱了。龙顺府转袭松围要云夜退进来，痛进龙杀灾神，还可恨暴某行巨头

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

生诺月朝云等候都是送下马拉里约莫为长城。赵子龙虎明月谈一眼，谋共和共留学留着历史。韦戴超原设路途安马，俺妈吃去待闷臭云辽凤九世言罢，竟是归凤九世云尽之送此月人年群刘君德宽厚，爱客竟果然如此

这套剑法一气成酣畅淋漓，极为连贯，一旦使出其令对手只能勉强招架，哪有还手的余令泼墨披麻剑法还有一个特点就是快一套剑法有数十州使之极宽时，甚至能将其连为益州梅庄之中的有一位有名的快剑手，一次电箭盯肩，此人剑法如闪电横空

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

云中夫子听罢不由婉耳一笑伸手招来弟子蒙敖父转耳畔低语数据。蒙敖顿时过然开朗，立即明白中山博有遇风剑法中的破绽。不过半个时辰，练习蒙敖已然全部掌握了小雅剑法的绝招

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色