西游记之三借芭蕉扇原文

江涛原文品读西游记作者吴承恩第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安试问禅观参求无数，往往道头虚老磨砖，坐静积雪为凉迷，失了多少年，少茅吞大海，借纳虚迷金色投陀微笑，务实超实地三成，凝滞了四生六道

他来到了小须弥山，林吉菩萨就住在这座山上，见悟空来了，赶忙下宝座一菩萨来迎接大圣，您取经回来了。别提了，我陪师傅取经，走到火焰山被挡了路，想借铁扇公主的芭蕉扇试试

总之，原文第一段儿可以解释为在生生死死这件事儿上，因为人们都欲望上追求更好，以至于十分之三的人，长寿十分之三的人，短命十分之三的人本来听好待，正在早死出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之声，动之死，地义十有三符合，故以其生生之后

我们上一周在说到红孩儿的绅士的时候，似乎看到很多证据都指向那个太上老君。这里在众多研究西游记的作者当中也有很多说法就认为铁扇公主是太上老君的情人，因为不能安排到天界，只能安排到下节，并且给了他芭蕉扇作为敛财的资源

猪八戒三请补全西游记的两个回目，一二十五回镇元大仙敢琢孙悟空大闹武装官第五十九回唐山藏路足虎延伸村民者衣调芭蕉扇四西游记中，孙悟空在武装官透视人生果推导先术后于郑云大贤不打不相识，结为兄弟五西游记中的孙悟空城，自不量力的与如来佛索斗法。毕亚在五行山下五百年后，唐僧路过这里接续咒福，才从山下救助了

如果名字在西游记原文里没有出现，那么就说明西游世界不存在好人，我们可以直接爬塞药。下面我们就把十一个三皇候选人套入西游记员文文进行检索，看看检索的结怎么样，第七十五回

我看你已经有两年没有看见丈夫了，看到牛魔王后特别高兴，一点儿也不怀疑。假牛魔王说是怕罗刹女把芭蕉扇借给了仇人，还送送回来帮忙的有差女一听连忙，并把酒给牛魔王启程喝了一会儿

借着孙行哲了，背着身外阀，把裙腰打退，直撇的老魔围困东江，赶到东奔西，走出路无门那磨慌了向左手倾着宝剑，右手扇于向后取出芭蕉扇子往东南丙丁火正对离宫呼啦的一扇子山江下来

总以为孙悟空只是想借芭蕉扇用一下，才和他发生了兄弟之间的争执，总以为是这个牛魔王不仗义，不像个当大哥的，才和孙悟空动上了手了，却不知道这是孙悟空算计好了的存心要置他于死

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唐僧对悟空说悟空，你有神通，能不能去借一下扇子，我们也好过山。悟空知道这铁扇公主就是红孩儿的母亲，担心他会因为红孩儿的事儿不把芭蕉扇借给他，可又没有别的办法，只好硬着头皮驾云去了

于是，根据阴阳对立统一的法则，以三步六病为纲，将原文重新理定我所己堪之三不六病，虽未是全貌可以端倪，其大略三部是表里和半表办理，在每一步里各有阴阳属性，不同的两类症后则为六病

游文艺品读西游记沦帝王路番外篇猪八戒为何会从天蓬元帅变成一头猪精，原文这样写如来说竹务能如本天和水神天蓬元帅，惟如蟠桃灰裳，需求系了贤娥，别如下界投胎神如畜类性，如寄爱人参在福陵山云山洞造孽

仅仅有了定风单，只是对借芭蕉扇有利，并不见得有围剿牛魔王的意图在里头，何况有了定风单，也不见得就一定能借出扇子，即便是想办法取得扇子，这孙大圣也用不好密码，还在铁扇公主那儿

视为六脏与六脏六腑对应仪器在人体内循行的路线称为十二经，要点八十一，三阴三阳的由来四圣心缘天人解经脉起止原文经由手足不同，阳明大肠，太阳小肠，少阳三焦，是谓手之三阳经