米小圈学书法

大家知道我们学过书法同学都知道上小学的时候，或者是上帝的时候，爸爸妈妈里面送到你的书法班，举书法，学书法的老师就让你调用正开始学是不是这样求求凯叔开始学，但是凯叔是不是最早出现了

接下来举行了第一次全国书法评比，第一次全国数学理论交流会催生了成立全国书法家协会和第一届书法国展一浪天一浪陈正联现在中国书法史把书法创刊誉之为当代书法起步的基点

書法有外在物种是强化的書法，使書法更加强壮，更加美丽，更加好。陈振联，邱振中，张宇祥等他们把方的透视观点，美学观点，即分析观点引入中国書法是中午的書法，从感性上升到理性

我们完全可以把究竟是士大夫书法，名家，书法还是非士大夫书法，非名家书法是中国书法的根本动力转化成具体的学术问题，在历史材料允许的范围内寻求和采用有效的方法和视角

为了帮助读者了解书法常识，掌握书法，练习方法和技巧以及学会鉴赏书法作品，我们推出这本中国书法一点通全书，图文并茂，深入浅出的介绍了中国书法艺术的源流和基本特征，并以石刻，墨迹等历代书法杰作为根据

同学们，我们接着讲中国古代的书法理论，以上我们讲到第三章，隋唐五代的书法理论的第四节中晚唐的书法理论，我们讲到第一讲韩愈的书法理论，那么我讲了他著名的一篇关于书法的一篇文章，就是送高贤上人序

于是我便常向朋友劝告要学书法，有钱都买自切少买论书法的书，有时间多看帖林帖，少看论书法的书，要加声明。这里所说论书法的书当然是指古代的，因为他们绝大多数玄虚难懂

作为书法的几个美学的，这种的条件，作为书法的文化的内涵，任何一个好的书法作品，虽然你看到一个书法都是议会，而就可能产生于宋奸，但是在宋奸里头凝结了时间和空间的一个磨练，一个历练

到关于书法传授方式的一般业余书法培训，还有中小学书法教育，社会文明架构中的书法教育高等专业书法教育博硕士研究生教育的不同层级以及教育宗旨，教学大纲，教材编写，教学法教案等的总结归纳

不过，我们今天要明确古代的书书法教育不是像我们今天的书法教育，纯艺术的纯艺术研究的这种书法，而是和文字学相关联的书学研究和书学教育所古代的纯粹的书法教育是没有的

先由顺治康熙时期的书法风气承接，明末以来冲上香光体董其昌的书法，到乾隆一朝推重松学体赵孟頫的书法，再到钱家时期的摩拜唐代书法，这其实都是在自中王以来的所谓的贴血的老路上讨生活，书法理论也在此基础上展开

中国书法的成就是建立在这样的基础上，书法一旦就一旦离开了文字的意涵，就如同艺术指圣科技艺术强格要书法是视觉艺术，只是最外表来忽略了，内在最好的书法都是文学艺术品

第九节清代书法艺术清代是中国书法发展史上最后一个高峰期，青菜书法医乾隆为界分为前后两个时期前提称窃学期给予隔帖为主，承接晋唐以来的书法传统，尤其是赵孟頫，董启昌的邢凯的贴序

不从定义上先给书法规定若干天条而一较纯粹的书法本体立场来做这样有意义的工作，填补书法美学理论的空白，其意义还在于书法在众多的中国古典艺术中，是最赋予东方色彩的研究，中国美学与各种传统艺术入绘画

在书法研究和学习方面，投入了持之以恒，弃而不舍得经历。为了提高世人对书法的重视，日本人称书法为书道，将古代中日书法家的明天碑刻金印出版。早在本世纪初就出版了多卷本的大型书法集书道全集中国，不少当代书法家还是从中获益者