相声过了山海关就没有了

寻奏请与杨高二人各分兵权不相节制，折上由兵部复议，把宣大山西兵士属相声山海关宁远兵士属高起前，崇祯帝准义加相声尚，书贤刻日出师相声，挥下兵布满二万名，只因奉命前驱

为了安抚这位受到不公正待遇的将军，明朝赐予了他一个至高无上的信幕，可以先斩后奏的上方宝剑命，他经略辽东，但事后证明这把尚方宝剑还真不是个吉祥的物件儿，拿他的人难保善中还没有到辽东的要塞，山海关就传来了，消息开源陷落

如果您觉得北京大城市的年味儿不够，咱们可以带您去年味儿比较浓的河北地区看一看，今天呐，咱们到山海关古城过大年，秦皇岛市山海关古城是长城的起点，天下第一关就是这里有很多的看点和景区

连阿长也来问山海经是怎么一回事，这是我向来没有和他说过的。我知道他并非学者说了也无意，但既然来问，也就都对他说了，过了十多天或者一个月，我还很记得就是他告假回家

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第五章躲进东北城，一土政令不渡山海关就在北京政府剥夺张作霖一切职务。张作霖悍然宣布独立自治前在东北土地上还上演着这么幼小道具。张作霖与他的缝隙在官内一败涂地，吴佩孚开始不可一世起来，为了彻底消灭张作霖这个政敌

庭议以宣大山西三师属相声山海关宁远兵士属起钱，相生得尽职尚书感念主恩，拟即向卓州进发不义四昌亲到军前与伤，何意借无轻战，象声，道功等，坚持合意，独步思城，下启蒙春秋所耻

虽然有山海，我就出山海，于是他拿着弓箭到南山杀了吃人的老虎，就如果见跳进江梨子，敢恶消把它杀了，它自己也被江水冲走，老远不过几乡里面以为周厨死了，周庆和山海一出，过了几天就数回来，听见大家看自己或死我有两再待，一直他就离开押到吴军涛涛当地民事。六云不好意思说

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

话题邀请告诉你山海经没有嫦娥奔月，没有后裔射日花田妖精再告诉你夸父为什么要追日精卫填海到底要表答什么，跟花田妖精一起读解原汁原味儿的山海经，说完了全都是大问号的

不过，这两个版本的山海经图也已经失传了，流传至今的古代山海金图均为清明两朝堪硬的山海经图所配的插图，如明代的和我们清代的还有好一型版本当中的都有插图上古园会山海经图

只能在正月间去玩儿一趟，那时候两家书店都紧紧地关着门，玩儿的时候倒是没有什么的，但一坐下我就记得绘图的山海经大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地