相声有新人激动的哭声

得叫起来文化，好像纯奶奶用激动的交起来毛毛使用，看见来激动药子也高兴，急得他在想等会，我还让你更高兴的。没想到就在这时候，不知从哪儿出来的库存，小奶奶，毛毛俗和客人们都错脚的听着听，听了八天，也听不出哭声从哪传来的

我开心地跟我说一个可爱的小女孩出生啦。我好激动我的女儿是我的女儿，出生了一个可爱的小天使来到人间了。虽然当时手术室里有很多的声音，但在我的感觉里是很安静的，因为我在等待跳跳的哭声

看着何向东如此激动的样子，田佳妮有些不懂支着小脑袋，问道你不是一直在学何向东的那不一样，我之前一直觉得是开门的活儿，主要是说灌口和柳壶，也就是唱曲之类的，真正传统的相声，我师傅一个都没传我，现在我师傅终于肯教我了

颜真卿一把抱住阎婆嚎啕大哭起来，那哭声把旁边的人也感动得泪水连连。过了好一会儿，这种因激动而情绪失控的场面才稳定下来，假然让店家夹个凳子，让阎婆挨着颜真卿坐下脚，然坐在对面，看着颜真卿与他的儿子也很有感慨

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

阿里克斯阿里克西斯的女儿阿里克西斯两周前刚生了一个漂亮的女女婴，她开始学着分辨哪种哭声，意味着孩子困了哪种哭声，意味着要换尿布了，哪种哭声说明他饿了，没有告诉我

辩证要点辩证重在辨别轻重，缓急，实热，虚实，确认液体无直接病因者方可按脾寒心热，惊恐变质，虚实寒热的辨别，要以哭声的强弱，持续时间坚证的属性来辨别哭声响亮而长为时哭声低入而短为虚，哭声绵长时缓时急为寒哭声清阳延续不休为热，哭声精布骤然发作为精，因而液体以实证为多，虚证较少，辩证要与辩病相结合，不可将他病引起的啼哭误作夜啼

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

第三是说服层吸引层是文案的顶层结构，具有吸引力的文案才能传播有效。最终说服人们宝宝的哭声。能说服妈妈原因是妈妈认识宝宝的哭声，同时哭声满足妈妈的内心需求，能让他知道在卧室熟睡的宝宝的状态

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处