自己做的米小圈本子怎么做

我觉得文本分析对我自己来说，因为可能是练习预习有经验，所以大概知道要怎么做，看到本子，你大概也会有些体感，说它大概是怎么样的情况，那我会想的层面就是除了大家的角色

还不明白的打个一，那今天还不清楚合伙人是啥的，打个一给自己三年的时间，看着人性善战，老杨是怎么做的，老吴是怎么做的，一个是怎么做的，这些优秀的老师是怎么做的，你就跟着一起做跟三年

今年必须征得首学组第一乔桑把讲义轮等几个负责文艺的跟这个负责文艺宣传队的老师召集在他召集到他的办公室，不如双脑的说没有好本子这样一类说没有好本子就去找好本子，没有好本子就自己去写出好本子

学习观，自用观，分享观，推荐官这四个官，你自己学了，你自己做了做的有效果，你就给别人抢我怎么做的，你就跟他想，他怎么做就是复制，跟文化程度没关系，跟你会不会讲课，没有关系

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尝试后会不会丢掉我们的传统优势而不去尝试，我们会不会失去了发展的机会，这一系列的问题该如何选择，看看耶鲁大学是怎么做的，是该坚持传统还是该不断创新，哪些事情是自己该做的，哪些事情是自己不该做的

你去陪着别人做一二，三四，带着别人做一二，三四，你你怎么做一二三四就跟别人怎么说一二，三四就可以了，这就是负责南扶车的原因在于你自己没有做延三次或者延三次，自己没有做驾驶做的没效果

独立能力还有父母给到孩子很多指令，告诉孩子应该怎么做的时候就忽略了孩子独立思维的能力，这样的话，我们的孩子就很难去发展自己，独立人格，能够让自己去决定自己的生活

第二个小故事的话是在物质比较匮乏的年代，看到小朋友拿着本子宣耀自己，心里也很羡慕，就偷偷的把本子放到了包里，被小朋友发现后，师沟府任说是叔叔给自己了，后来被母亲发现后

所有的答案都在自己的心中，一定要向内求你遇到所有的问题，静心一下，或者打个坐自己问问自己要的应该怎么做，我心里到底怎么想的，要跟着感觉走一切全都有你，今天做的那件事儿，你都没感觉你做的干嘛没有用的老师，我应该做什么，你对哪件事有感觉，就做它做你感觉的做你让你兴奋

学习观，自用观，分享观，推荐官这四个官，你自己学了，你自己做了做得有效果，你就给别人抢我怎么做的，你就跟他想，他怎么做就是复制，跟文化程度没关系，跟你会不会讲课，没有关系

开始跟来做一开始讲经制度都不会讲，虽然我研究一段时间里，但是自己讲的时候真的不会讲，我自己讲的时候真的不会讲，那怎么办，反复的再去听老师讲家庭聚会是怎么做的家庭之作

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开始跟来做一开始讲经制度都不会讲，虽然我研究一段时间里，但是自己讲的时候真的不会讲，我自己讲的时候真的不会讲，那怎么办，反复的再去听老师讲家庭聚会是怎么做的家庭之作

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