末世恶人游txt

后能安安后能病旅游后难得不由本末世有忠实之所先后交尽道仪古之欲，明明的于天下，则先治其一锅，亦欲治其锅，则先齐其家欲其一，其家者先修其身，欲以修其身者，先正其心，欲正其心者，先成其欲

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孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于恶人之潮，不与恶人言，利于恶人之潮与恶人言。如以朝一以朝冠，坐意涂炭，推恶之心，思与相人利其官不正旺，旺然去之，若将留焉

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于恶人之潮，妇女恶人也难立于恶人之潮，与恶人言容，以朝一朝官做于涂炭，推勿恶之心，私与乡人利其观不振，望望然去之，若将美烟

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孟子曰我以非气君不适，非气，犹不由，不利于恶人之潮，不予恶人言，利于恶人之潮与恶人言。如以朝观作，以涂泰推，勿恶之心，私欲相人利益器官不正望，望然去之，若将美焉

孟子曰伯夷，非其君不适，非其有，不有不利于恶人之潮，不与恶人言，利于恶人之朝与恶人言如以朝一朝观作于涂炭推恶之心，思与相人利其观不正妄，妄然去之，若将美焉。世故诸侯虽有善其此面而至者，不受也者，示意不懈就矣

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