浮屠塔小说
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遭投降派的打击被降为浙江巡抚海防,他曾诚信登临六和塔,顶赴七律师一首云浮屠矗立赴江流,暮色苍茫似忘收落日,被人陈野树晚朝崔越上沙洲千家灯,火城南寺数点翻归海外州莫亚山僧苦留客

350.六和塔——暮色苍茫四望收
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还有一个更多巧合的秘密是数字在婆罗浮屠的整个建筑中,多次用到了八十等数字三层,原台上的小舍利塔的数目分别为三十二,二十四,十六,塔内佛像总共有五百零四尊,全部都是八的倍数

印度尼西亚“千佛寺”之谜--欧洲的修道院是谁创建的
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华颜放光原黄庆初列者马丘尔因列宿东台之东华林之野见光明上竹龟白真容院主主帅人探知剑塔及决之德。石侠中有华严经一部奈唐严承卿所述,沙门伐原剑塔与此主赖归密藏后户失职,任以为输入金刚阔。元延佑二年下,皇子大常公主游离五鼎见大圆光中有七级府浮屠母妻童话原渤州王僧集母年八时期未及曰卧为,而曹类不能碎五台油

清凉山志:异众感通文殊菩萨
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婆罗浮屠在线印度尼西亚海底惊现千年佛寺。关于古老佛寺的话题与探寻依然在延续人们不间断的探索研究,希望从中能发现新的文明如同巧合一般在一片海底,四院一骑,显示除了不亚于婆罗浮屠的壮观庄严

秘密档案绝密故事 婆罗浮屠再现:印度尼西亚海底惊现千年佛寺
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永桂里七级浮屠民众开放的那一天,长安城像是启庆佳节,一般民众纷纷前来关瞻,姚兴率,文武大臣罗什及千数百弟子也早早来到了永贵离呈,现在众人眼前的七级浮屠拔地而起,高入云霄,去京师数十里都可遥见之

第54章 心魔
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金字塔预言说特别重视十三和三分之一英亩的大金字塔,因为他们都是除不尽的数大金字塔底周长为三万六千五百二十四英寸,把小说点放在第三位,便是太阳历一年三百六十五点二四的天数土以寺正好他四边的边长

088.金字塔的神喻
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罗布格里耶的长篇小说橡皮窥视者纳塔利萨罗特和小说经过米歇尔比托尔和变化,克洛德西蒙和福德公路的比新小说兴起稍晚,但与存在主义文学和新小说派一起,被称为法国当代文学史上三大流派之一的荒诞派

西方文学新流派
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在北京剩下来临之际,他写了叶圣塔的短篇小说,一玩儿对他的这位新版的文凭人品给予了客观的保养,其论也极有见地,并把叶圣陶的小说和鲁迅小说想起毕论并论,他们的作品都很多

叶圣陶与朱自清
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并发挥很大的影响,但这种冲击和影响不是印度文化的全盘移植并不是印度开拓殖民地的结果,而是印度文化与本土文化的结合,是东南亚地区印度化。例如婆罗佛图的浮雕借鉴了印度文化和传统,但人物形象和生活场景却是当地的婆罗浮屠和吴歌窟借鉴了印度崇尚天上之圣的四塔的造型

印度通史 第七章 印度与外部世界的交流 4、印度与东南亚的交流
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要当清流,要凸显自己的精神,就要用这种不怕得罪当权者不怕死的态度与皇帝说话。借由襄凯如此凶悍直言,我们可以知晓,在世人眼中,黄老与浮屠没有分别,而且至少在宫廷里,黄老和浮屠都是高度形式化的

580 佛教面对谶纬、黄老和清流
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当然了,因为是从塔利班开始的,所以前三个礼拜,我想聊一聊很著名的旅居在美国的阿富汗作家胡塞尼的三本小说,可能我们最熟悉的就是那个追风正的人,他的第二本小说灿烂千饶,以及他的第三本小说群山回响

名著面面观331 灿烂千阳1 美好历史,在现实面前只是遥不可及的神话
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说凭借在美国,或者在英国,就当地他们的推选,几十个退学人大概十来位左右的最佳的青年小说家做一个榜单,把他们的小说作品两篇小说作品集结成一册,作为一个格兰塔杂志这个专门的一期来出版

渡边读书会17.《我的天才女友》作者新书?99读书人新书导视
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难得浮屠少义,无从男的浮图赤置于清代画家重板桥原文书法卦义,而大器浩家小字著为聪明男浮图难要聪明而转用,浮图杠难放,一则退一步当下新安非图,后来福报也难得浮屠。这四字建言通俗易懂,因而广为流传,至今成为许多人处世代人的原则和方法

难得糊涂,受益无穷
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这是一个精心构思的故事,充满了浪漫精神,但仔细推敲起来,能够感觉到小说中心情小说中心情节的虚假,但浪漫主义总是偏爱戏剧性的情节。胡里奥柯塔萨尔的南方高速公路与我的早期小说寿眠大陆有着亲密的血缘关系

哄睡
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日奈等新小说家除了他的领袖卢伯格里耶之外,还有纳塔利萨路特和获得诺贝尔文学奖的西门等新小说,在表现世界和人生的荒诞以及革新创新手法方面做出了重要贡献,但也使小说读起来枯燥无味,只能轰动一时

二十世纪法国文学及作家罗曼•罗兰
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