苗尘诗语

疲惫已如拍落的尘土，他教会我对抗风浪修补断江。他教会我观察天后星象，我们用壁弯成一个避风港，我们用温暖的眼色点染火苗的希望，我们将合唱壮丽的诗章不断记忆那些没有星月的黑夜，只有海潮的少阴

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那西班牙辛勤的古代遗物中寻找布雷囊，借一次村中集会，弗罗门哥做了白苗，说及他奏折相再爱抚着乐器，极度搏出了咒语般的曲子。还说音乐总说着一样的话，重复着汹涌的声与正向躺过一尘后，化成低盈在归于消失

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若非有这种外在的凄凉景象，怎么能猛然触动他们身世飘零，归宿无处之尘埃，若非由他们内蕴深重之真情，又怎么能立即抓住当前霎时飞逝和优苗无穷之业界多少红楼梦读者不仅又欣赏，又接探于湘云与黛玉，从这两句诗各自说出自己的命运

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此尘悲即存，望着秋夜然侍卫这臣不屑于鱼类种植石棒声音意外着带追先帝之书，名欲报之语，并下一陈怡开张盛听，以光先帝遗得恢宏志士之气，不以妄自菲薄，隐喻诗意色中见之路

忽见一块大石上面字迹分明，边竖地立空空道，人乃从头一看，原来是无才补天，唤醒入室，被那茫茫大事渺渺，真人携入红尘，引灯彼岸的一块顽石，上面续着堕落之乡，投胎之处以及家庭琐事，规格，闲情，诗词谜语

被猪的命运对苗刘之变，封建史家站在皇权不可侵犯的立场上，无不义正言辞的口诛笔伐。宋代档案会要将苗父刘正彦归维拉兵讨判这一类别。南宋十家穷客徐梦深，李心传与刘诗举在他们各自的史著中都只吃苗流，为兄为逆，为盼悲乱

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李白的夜宿山四月为楼，高百尺首，可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人，抒发诗人远离尘世，贯彻聚集环境中的无比喜悦，表达诗人特立独行的傲然风骨，尽显诗人的思想，感情，景物交融和独立人格的美学思想