听大鼓戏喝茶吃瓜子

吃瓜子再好不过了，别担心，我吃的不是当今市面上用矿物油炒的有毒黑瓜子，而是台湾产的台湾人对食物很创新。他们用绿茶粉把白瓜子炒了像一面吃瓜子，一面喝茶，更高级的是用洞顶乌龙茶叶是整片的

一个采莲，一个荷花儿，这俩丫鬟一会儿出来要接点儿雨水微茶给太太磕瓜子儿一会儿出来，拿炭进去给太太添手术，一会儿叫厨下太太要吃点心，一会儿到厨下给太太端汤，两个丫鬟川流不息，屋前屋后走太太喝茶了。太太天探了太太吃电信太太喝茶，太太天探屋

使瓜子水平的放在门牙口，用上下两个门牙把两半壳分别播出，咬住了瓜子肉的尖端而抽它出来吃。这吃法不但嘚的声音清脆，可听那手和头的转侧的姿势也窈窕得很，有些妩媚动人，连丢弃的瓜子壳儿也模样娇好

民国以前的戏员可以说是没有卖过票，然也可以定做绕演到大戏轴子将上场由看作的活跃脉作的线来收钱，但绝对没有叫做细件儿的都是叫做茶钱，意思是前来喝茶附带着听听戏。这与现在大茶馆子约票友在馆清唱，任喝茶之客，随意听听是一样的情形，喝茶花钱，听戏不花钱

文章加叙加义，先谈自己吃瓜子的笨拙，女界不能的苦痛和钱财。少爷们和小姐们吃瓜子的灵巧写意。在总结吃瓜子最为有效的消遣法的三个条件指出了中国人在吃瓜子上浪费，生命停滞不前且自炫。其际，麻木不仁的可怕表达了对国家前途的深深忧虑

原来坐在看台的楼座上的离这戏台比较近，听唱是听得到的，看台上比较安静，姑娘媳妇儿都吃着瓜子儿喝着茶，对着大嚷大叫的人，别人虽然讨厌，但也不敢去禁止你，若让他小一点儿声讲话

希望不要翘别人的男人，大家又是一片掌声，大麦想看看现场的女人是什么反应，发现原来现场一个女人都没有唱歌的女人，唱的声泪俱下，吃瓜子儿的男人听得都忘了怎么吃瓜子儿

不由你不再伸手向盆中或者纸包里去摸我们吃东西，凡以味的，甜的，或一味闲的往往你吃见只有飞田飞贤的，可以久吃不厌。瓜子的百痴不厌，便是为此有一位老于应酬的朋友告诉我一段吃瓜子的去画，说他已经养成了家瓜子就吃的习惯

我说发明吃瓜子的人是了不起的天才而能尽量的享用瓜子的中国人在消闲一道上真是了不起的。积极的实行家是看唐实殿南货店里的瓜子的畅销是看茶楼，酒店，家庭中满地的瓜子壳，便可想见中国人在隔拍的声音中

说也奇怪，越是在这戏馆电影厂里，头家事儿越显着复杂，大家刚说的热闹的地方呼电灯亮了，人们全往外走，二姐喊着卖瓜子儿的，说起家务要不吃，瓜子儿便不够派头看，坐着过来了，这场完了晚场八点才开

看扎着长辫子的姑娘唱大鼓，看露天电影郑小秋的空古蓝大卸场里，男女分座包厢里外，有时观众在给扔手进瓣儿的叫好百瓜子碟儿的卖玉兰花儿的，卖糖果的，要查钱的穿来穿去，吵吵闹闹，有时或许赶上一位发脾气的观众姥爷飞茶壶戏台上这边贴着戏豹子那边贴着凤厅玉禁止怪声叫好的大字

这个南瓜子儿，你说一个咱们孙子一复杂鬼鬼狐刺了，不是跟你一说说长了你，你他们俩说不一定想得起来吃吃瓜子儿周围听的人还是跟你听，我是有一点我蛮喜欢的，就是老底子的茶楼里，书场里都是可以一边听一边切组后香烟吃瓜子

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

听说芈月有所谓吃功夫茶者，自然也有道理，只可惜近来太是养场化，失了本意，其结果成为饭馆子滞留只在乡村间还保存一点股份，唯是乌鱼器具简陋万分，或者但可称为颇有喝茶之意，而未可许为以德喝茶之道也

过年的时候有种种乐趣，第一是吃的东西多。中国人是全世界善吃的民族普通人家，客人一到男主人即上街办吃场，女主人即入厨罗九江，客人则坐在课堂里口刻，瓜子耳听完展刀组的声响