二人转杨八郎探母戏词全词

中国文化是圆满的，周全的，无漏的是通过八卦图来表达的整个戏词，整个易经的戏词爻辞都是按照这个图来架构的，没有这个图就相当于没有密码，本没法看懂原意，首先每个人出生的位置

历代学人用河图落书来探讨周易八卦的起源，易传戏词传云是故天生神物圣人得之天地变化圣人孝志天垂，象献吉凶，圣人相之合出图落出书圣人昨之。据说远古时从黄河里端出一匹神马

今晚，家多得其正转，故当真信与西汉四天复制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文习许缓细向书霸文言例由所具有古籍非诚意望，说着戏集挂词爻辞皮丝为金字戏词上下篇，故意为戏词传世文王述本由传子盖古本皆如是词，可正戏词传非集戏词，而戏词之必为卦词，谣词五仪

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此地一所得训长女二爻居于前二爻之位为敌，此地三所得离中女三爻居于乾三爻之位，为对此即三所得对少女乾坤父母话说与戏词的乾坤一直门户说太极生，两仪生四相生八卦的说说有很大的不同，构成了后来的卦辩学说的理论基础

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皮西瑞宜孔子未在例之间一直有战法，而五文词遂断地卦词及时戏词皆孔子作而今之戏词上下跌天，故以为戏词传乃孔子弟子所作史记孔子四家云孔子王而起，是画戏，像说卦，文言说云系在即，位卦时爻辞系于北卦，每爻之下，普通未主系，换着简卦词，像在说一点爻辞乾坤，文艺之满万句之后卦之时之首，又特做文言死之

竹枝词二首其一刘禹锡，杨柳青，青江水平文郎江上唱歌声东边日出西边雨道是无情，还有情注释一竹枝词八余民歌的一种唱势，以敌古伴奏同时起舞，二情曰友情的情，二字谐音，双关妙用

八王与众官在孟良的带领下一起来到了三观刚入关，又有一队人马来到原来是杨六郎亲自来迎接巴王，见了杨六郎非常高兴，两人一起来到帐中，十大朝官也跟随入帐，大家依次坐下杨六郎派手下设宴，为众大臣接风

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以现金的通行各本和博书系列相较可以清楚地看看到县通行各本基本上在博书戏词基础上整编而成的这个博书戏词不分上下篇，而现通行本都分为上，下篇就通行各本上篇言，其中除增入了大言本之数以章之外，其余章节的次序和博书本是全部相同的

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老太君把眼睛睁开了，六郎卧倒在床。杨老太君扭头看了看六郎泪水夺旷而出，颤巍巍地说六儿你我母子是在梦里相见姑娘而真的回来了，你怎么知道我变了，接到您的书信我就回来了

事故未知，有及天下之责者，从忽化古天下之动者，从忽辞化而才之，从忽变推而行之，从糊涂生而迷之，托忽其人，莫而成之，不言而信，从乎得性戏词下传第一张八卦陈列像在其中

即天下之者存乌卦古天下之动者，存乌辞化而柴姿存乎变推而行之，存互通神儿，明知存乎其人木而成姿，不言而信存乎德行戏词下传第一章，八卦层列像在其中，引因而重姿，遥在其宗矣