恋之火相声

三焦说明火的性质有三火的来路，有三说宽一点儿三火就是天火地火人火说眨一点儿就是上交之火，中焦之火，下脚之火，上交之火，主要讲心肺之阳，中焦之火，主要讲匹阳下交之火，主要讲沈阳

跟随他就叫他碎人，遂人就是取火者的意思，虽然是不断改进取火的技术，春取鱼柳之火，下取藻性之火，记下去三者之火，秋曲坐游之火，东取淮潭之火，一年之中用不同的树木取火

桑白皮川贝姆土贝姆解上焦肺胃之火，柴胡干戈解肝脾，猪精之欲，火龙胆草，血干肾，膀胱之火，槐花禽肝，肾大肠之火，能解猪毒，芍药，食谷，请脾胃之火滑石，立小肠膀胱之火

五行理论中火生土起火有四种新君之火，包络之火，三焦之火和命门之火，命门火与脾土关系最密切，命门火盛衰，即是脾土盛衰，命门火生厥即是脾土生厥，命门火三焦火生脾土，新军火包络之火

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

加生姜大枣童间温福柴壶发散邵阳之火生麻革根发散阳明之火，枪火防风发散，太阳之火，毒活发散，少阴之火都是味儿薄气清上兴生散的药物是三焦舒畅，阳气升腾，火玉得以解散

军火就在最上，方括号心，心脏的心，他的左边是后天之火相火主管肝，右边是先天之火，跟肾有关，中间是中土，中途是脾胃中土脾胃，同时也是左边管后天之火香，火右边管先天之火肾

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

少阴肾气熬煎而肌表四肢骨髓无往而非热其热之势，非若发月之热，此热如火，燎闷之落首欲闷欲热铮铮然自内而至，外用柴胡，以发少阳之火生麻葛根已发阳明之火，香火防风已发太阳之火毒国已发少阴之火

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响