评书鲁智深救史进

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

鲁智深一听鲁智深是一个性情很急躁的人，当时就要去华州城里面去救世界武松等人劝他今天天色已晚，明天再说晚上这个少花山上的中午等人了，杀羊宰牛来招待鲁智深和武松，可是鲁智深这个人原先是一个

正是因为鲁智深在野猪林的时候救过林冲，虽然当时不经意说出了鲁智深在大祥国氏的住址，虽然是无心，但是结果很严重，导致鲁智深被高酋派人追杀，这个事情思路之深，上梁山之后与林冲的关系

宋江的被困导致了鲁智深和武松才会杀到树林营救宋江，因此武松才废了一条胳膊。鲁智深失踪了，因为鲁智深和武松不在郑标才重回战场，因此导致了向冲离滚的阵亡，宋军士兵阵亡三分之一

宋江鲁又说到怎的定纪去救史记和鲁智深武松说道华州宽广深行取深，你解决体育老朱冠军温君必然有所南北，不然趁着月色在影当日挨到了以后，准备前行，出宫时分遇到华州城外

为了庆贺新来的胡彦卓，鲁智深，杨志，武松诗恩，曹正，张清，孙二娘，李忠，周通，孔明，孔亮十二人而大摆沿袭数月之后，花和尚鲁智深跟宋江说要去华州华阴县邵华山上劝史进朱武，陈达，杨春到梁山伯入火

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

鲁智深怒不可遏扬，起禅杖就要下手。可是崔道成和邱小乙心思活犯，他们看鲁智深手拿武器，而他们二人手无寸铁，互相使了个眼色，想要先稳住鲁智深，二人满脸堆笑进鲁智深入座饮酒，俗话说伸手不打笑脸人

做个三昼夜功课合个朱宏堪子成了直去，请进山住持大会。禅师来于鲁智深下，火武山十岔禅师都来诵经忏悔，迎出刊子，去六合塔后烧化那鲁智深那镜山大会禅师手执火把，直到刊字前指着鲁智深道几句法语是鲁智深起身自鹿林

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

鲁智深也会偶尔风雅一把，但我看青山多妩媚，料青山看我也如是山明水秀不及你一碗好酒，一碗肉，山明水秀，不如你缠帐披家把人救后文书桃花村里，鲁智深还要扮成新娘子，那更是山明水秀，不及你一笑，含羞相满秀

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

宋江急忙叫收了玉箱吊，挂上船全赶到了华州时，早见这城中两处齐活，玉器杀了进去，先去这牢中救了使劲鲁智深再打开府库，把良才全部装上车，一行人才离开华州上船回到了率华山

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