评书宝玉夜探

黛玉到贾府时，智道荣府贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉榜娜迎春探春惜春三个孙女盗窃套后了，就是宝玉待遇两人的亲密以外，也叫别人不同日，则同行同坐，夜则同此同期真是言和意损如交四期

林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉、迎春、探春、熙春三个亲孙女儿盗窃靠后便是宝玉和黛玉二人之亲，密友爱处亦自较别个不同日则同行同坐，夜则同息同止

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

对于书中两位主人公王熙凤与贾宝玉，他确实不惜笔墨。王熙凤在黛玉入府与刘姥姥入府两回，书中做了全身扫描，贾宝玉则在黛玉入府探视宝钗，夜见水绒时做了三次描写，对于别人就没有这样大方

谁知贾母得知宝玉被吓着之后，王文是怎么回事，众人只说是夜间，不知道什么东西从前然跳下来吓着了。宝玉家们听了很生气，探春，接着又收住了夜间，竟然有人在院子离开赌局的事情

如何去引导不务正业的孩子成自上一二年级时，迷上了听评书，上学时还有所克制，放假到了姥姥家，更是和老爷还听黑夜的听评书都很长，一般都是上百级起步成子，居然听完了杨家将七侠五义薛家将

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

如今且说林黛玉自在荣府一来贾母万般怜爱，寝食起居亦如宝玉，把那迎春探春惜春，三个孙女儿倒且靠后了，就是宝玉黛玉二人的亲密友爱，也叫别人不同日，则同行同坐，夜则同止同息，真是言和易顺，似期如交

探春和宝玉就是夫妻关系，我都觉得我自己变成插花儿带叶的老媒婆了，给宝玉找了这么多的老婆，现在宝玉的老婆数量又增加了一个探春，王熙凤，薛宝钗，林黛玉，史湘云，元春迎春探春

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林如海捐管扬州城，贾宝玉露夜北静王的回目中出现了贾宝玉三个字，大家一直有个误区，以为贾政信贾就理所当然的意想宝玉叫贾宝玉，可是前八十回红楼梦中只有这个回目中才出现了这三个字

说着探春，早又递过一种暖酒来探春，跟宝玉之间，他不愿保育重丫鬟走上来，接了缩粒，这个胆血各种房中丫鬟都添送了衣服来袭，人也牵着送了半旧的湖夜挂得来半旧的比较朴素

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

前八十回中只出现了两次贾宝玉第一次是在第六回的题目中，贾宝玉出世，云雨晴，刘姥姥衣进荣国府第二次出现在了第十四回林如海捐管扬州城，贾宝玉，露夜，北靖王这两次都只出现在题目中，我们来分析这两次的贾宝玉

新告诉贾宝玉，蒋玉汉把薛宝钗和摄月赎了出来，本打算明天去接。如今贾宝玉来了两人安顿豪贾宝玉之后，蒋玉汉连夜赶去客栈，打算尽快接薛宝钗和摄月过来，以便贾宝玉夫妻早点团聚