百年相声史起哄

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

今天我们接下来给大家在节日期间送一段儿相声虎口遐想，我们一起来听星期天自己没事趴着看老虎正看着带劲儿，不知哪位缺德，一边儿往前挤，一边儿起哄老虎出都删了肉饼，把我从边上给我挤下去

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

我注意到，今天我们这个汇标是全球化视野下的百年上海，但我听了您的全部的演讲，我的感觉是特殊百年特殊历史是特殊上海和我们今天讲的全球化视野上下了百年上海的似乎在内涵上还有点不完全一样

当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年，当他绰演了十多年的相声艺术，急需满足观众的渴求，并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候，侯宝林突然擅自决定，他将要吸引舞台，逐渐转入暗头工作开始，他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

在这一时刻，让我们回眸历史，了解一下香港从十九世纪四十年代到二十世纪四十年代的百年历史，严格本期档案揭秘，将为您讲述的是香港的百年历史，严格香港，顾名思义就是芳香的海港

我们身边一说，这个金声叹的这个故事，也是相声史上一个相声小段儿的一个先驱者。我们都很熟悉，马三立先生有个著名的小单口的段子叫牢牢，是有个人卖制跳槽的秘方。花钱买了一个大纸包，拆开小纸包，再拆开小纸包

我错了，是因为我给他起外号，我给我们班长起外号了，我们几个就起哄了，我们到当时是叫我们班长老师，我们就说就觉得班长就跟老师一样，站在前面维持距离，我们几个就起哄班长就哭了

一道孤独，这是一个孤独的百年家族的兴亡史，家族的第一个人被捆在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉，在孤独中延续百年的家族，最终在孤独中终结静静的悲凉的气息渗透在字里行间

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

当然，大多时候不会用手打，而是用扇子打，或者是单纯的言语吐槽挖苦或者是反问一番，但也许听众朋友们有所布置这相声的捧合斗最早见于历史的正是上一篇替父报仇的李存勖堂堂后堂天子怎么会和戏剧相声扯上关系

在校园欺凌事件发生时，旁观者可能采取三种行为作为不作为欺凌行为，起哄旁观者的不作为效应或欺凌起哄行为，会助长欺凌行为，降低欺凌者的自责与内疚感，加剧对被欺凌者造成的伤害，以及催生他们的反社会行为

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活