孙一评书陈公案简介

第八集弥勒出会的公案上和公案两侧劣质转轮，王七宝即轮宝相宝马宝，摩尼宝，玉女宝，主藏宝和冰宝。画中公案中间为模拟宝珠，左侧为金伦堡，右面的饱含为主脏饱公案，右侧有一白象和一盛装女子

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

同样，后来当禅师们把什么是父母生，你以前的你的本来面目当作公案时，或者当十八世纪日本的禅师白银把听一只手掌的声音当作公案时，他喜欢这个公案肾与物，因为前者有较多的致性因素

常驻杭州进山弘法时有进山中稿之称，其法脉被称为大坏派大会派，后世有元少行端陈奇中风念佛审十话头，又称念佛省市，公案方法是提起一句佛号做话头，即在佛号提起之处，发起恋佛是谁的疑情，以此斩断忘恋

好在自己的灵山打下修，大家赌一个禅宗的公案，我讲一个禅宗的公案，这个临吉祖师早年跟着黄渤师，黄渤大师学迪鲁三年临，吉祖师的功夫做得很好，参产打坐功夫基本功都做好了

不用身体献出自己来被逼到这个极端学生的挣扎与寻求，开始改变他的作产，原来是把公案当作一个客气而去集中他的注意力去与之争斗的。到了现在却剪除了这个客体化的公案以及它的一切内容

他熟知北京的掌故，传说故事，新闻他爱聊也会聊戏班儿里的底包，尤其是跑龙套跑宫女的年轻人很爱听他白话什么四大凶宅八大奇案，每天说一段儿也能说个把月，不要在于王杰奎的包公案，陈世和的聊斋

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再后来大家感觉不过瘾，索性股东者生产队长将堂叔连同堂叔的师傅和师兄弟们全都请来说说汽车是前天降到了说唱，后来不知不觉间竟说成了长篇，如嫡公案合同期，杨家将包公案等异常阶段异常，生产队自然不能亏着请来客人

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即使是拿禅宗公案举例，也把初祖和二祖的名字或者禅宗其他祖师的名字以智者和一个人或者徒弟来代表，直到出版专门普及禅宗历史的禅道时，才在书里让公案的主角们恢复了名字

社会历史剧可分为公案系三国系，水浒系和一般社会历史系主流是公案系，以轻关系为主，流轻关系则多是包工系，往往表现夺期，谋财害命内容记录社会的矛盾，往往以深渊报仇为结尾

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