评书康熙皇帝下江南吕也康

疏开当场我们今天继续为您播讲国家一级作家张国情先生编写的历史大散文去臣见威改编的总统府传奇书界上文。我们说到康熙皇帝知道两江总督俞成龙死在任上，于是下江南来到现在的总统府，也就是当时两江总督署

下江南的时候，是住在曹家的曹雪芹要写红楼梦的时候，非常希望能够把这个男群就是当年康熙皇帝南下的故事写进他的书里，但是又不能写得太明白，因为当年正在写作的时间点差不多是从雍正年间到乾隆的初期

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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公元一五一七五一年二月八日清高中，乾隆踏上了首次南玄之岭，此后更是数次南下共打六次，诗称乾隆下江南乾隆的南巡并非平白无故，而是效仿视察，民间同样也下过六次江南的爷爷康熙

是他的亲侄女索额图深得康熙皇帝的信任管制领事委内大臣皇子允蹄也拉拢了一批大臣，其中最有影响的是大学士明珠，他是允啼的舅舅，其他年龄较大的皇子，如允珍，允嗣等等，也都各有异火亲信为之奔走

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

康熙皇帝也喜欢董其昌的书法，每次遇到臣下向他进献搜寻到的董其昌书法，凡在疑似之间的他总会说这会不会是陈邦彦所述，他曾拿出内服所藏的董其昌真迹数十轴叫陈邦彦来查验

这康熙皇帝第一次见到乾隆时候，乾隆已经十岁了，当时是康熙六十年公元一七二一年，如果说正儿八经调教的话也不超过一年，因为康熙六十一年的时候，这康熙皇帝就驾鹤西去了

罗福临还辅佐皇太极的孙子，康熙皇帝，也就是爱新觉罗虎嫌疑他前后辅佐了三代帝王，他活着的时候是侧附近是皇太极，五个妃子当中位居第五的五个妃子，他是位居最后的那一个

罗福临还辅佐皇太极的孙子，康熙皇帝，也就是爱新觉罗虎嫌疑他前后辅佐了三代帝王，他活着的时候是侧附近是皇太极，五个妃子当中位居第五的五个妃子，他是位居最后的那一个

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人