放下世俗的相声

只有做到待人处世，不胡思乱，想乱残疾，面对摩擦，或者是误会，能放下心中的怨恨，心胸宽广，坦荡为世俗荣辱为念，不为世俗，荣辱所累，不为凡事凡情的琐事所扰，不为痛苦烦恼，所经，才能够包容万物，容纳太虚

只有做到待人处世，不胡乱猜忌，面对摩擦和误会，能放下心中的愤恨，心胸宽广坦荡，不以世俗融入为念，不为世俗荣辱所内，不为繁城，琐事所扰，不为痛苦，烦闷所惊，才能包容万物，容纳太虚，才能活得轻松潇洒，舒心自在

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

是因为有个韩国女人开韩国料理的开了一辆双门的牧马人，大家觉得我应该就是那个气质大姐，还有个世俗的观点，何为修行一体，验一放下，所以应该上去就冲高，而不是循序渐进

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

只有做到待人处事不胡乱猜忌，面对摩擦和误会，能放下心中的愤恨，心胸宽广坦荡，不以世俗荣辱为念，不为世书，荣辱所累，不为凡称，所事所扰，不为痛苦，烦闷所惊，才能包容万物，容纳太虚

于安乐没有希求贪恋之心，只有需求解脱之邪，这个非常重要，没有出敌心，我们所做的善法功德不会成为解脱之款，升起出地心后，如果能像米拉日巴尊者那样将世俗的事情全部放下

如果不能将世俗的事全部放下，心里也一定要明白，解脱才是自己，这一生最重要也是最争的目标，一步的修行这样坚持下去，世间的执着与贪婪就会慢慢减轻，最终结到减得到解脱

只有需求解脱之心，这非常重要，没有出离心，我们所做的善法功德不会成为解脱之音，甚至升起出离心后，如果能像里拉日巴尊者那样将世俗的事全部放下，一心修行当然是最好的

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

精神若保持干净，纵然世间纷纷扰，也心如明镜，不争名利，放下了世俗，不争口舌，对他人让步不争，对错得失，能看开一份豁达，守住自己这方天地处事不慌也不乱，所有的事顺其自然，水到渠成

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙